Det klassiske stadiet i vitenskapens utvikling er en av historiens viktigste epoker. Den faller på 1600- og 1800-tallet. Dette er epoken med de største oppdagelsene og oppfinnelsene. Det er i stor grad på grunn av forskernes prestasjoner at det anses som et klassisk vitenskapsstadium. I denne epoken ble en kunnskapsmodell lagt. Vurder videre hva som var vitenskapen i den klassiske perioden.
Stages
Danningen av klassisk vitenskap begynte med dannelsen av et mekanistisk bilde av verden. Den var basert på ideen om at fysikkens og mekanikkens lover ikke bare gjelder for det naturlige miljøet, men også for andre områder, inkludert samfunnets aktiviteter. Klassisk vitenskap ble dannet gradvis. Den første etappen faller på 17-18 århundrer. Det er assosiert med oppdagelsen av Newton av tyngdeloven og utviklingen av hans prestasjoner av europeiske forskere. På det andre stadiet - på slutten av det 18. - begynnelsen av det 19. århundre. - differensieringen av vitenskapen begynte. Den ble drevet av de industrielle revolusjonene.
Funksjoner
Klassisk vitenskap har følgende spesifikke funksjoner:
- Fysikk var nøkkelområdet for kunnskap. Forskerevar av den oppfatning at det er på denne disiplinen alle andre områder er basert, ikke bare naturlig, men også humanitært. Newtons fysikk betraktet verden som en mekanisme, et sett med materielle kropper, hvis bevegelse er bestemt av strenge naturlover. Denne forståelsen av hva som skjer har spredt seg til sosiologiske prosesser.
- Verden ble sett på som en kombinasjon av frastøtende og tiltrekningskrefter. Alle prosesser, inkludert sosiale, ble presentert av den klassiske vitenskapen i moderne tid som bevegelse av elementer av materie, blottet for kvalitative trekk. Beregninger begynte å få forrang i metodene, og det ble lagt spesiell vekt på nøyaktige målinger.
- Klassisk vitenskap i moderne tid ble dannet på sitt eget grunnlag. Hun ble ikke påvirket av religiøse holdninger, men stolte utelukkende på konklusjonene sine.
- Den klassiske vitenskapsfilosofien påvirket utdanningssystemet som utviklet seg i middelalderen. Spesielle polytekniske utdanningsinstitusjoner begynte å bli lagt til de eksisterende universitetene. Samtidig begynte utdanningsprogrammer å bli dannet etter en annen ordning. Den var basert på mekanikk, etterfulgt av fysikk og kjemi, biologi og sosiologi.
Age of Enlightenment
Den faller på den 17. slutten av 1700-tallet. På dette stadiet ble klassisk vitenskap påvirket av Newtons ideer. I sitt arbeid ga han bevis på at tyngdekraften, som avsløres under terrestriske forhold, er den samme kraften som holder planeten påbane og andre himmellegemer. Mange forskere kom til ideen om en universell begynnelse selv før Newton. Men fortjenesten til sistnevnte ligger i det faktum at det var han som klarte å formulere den grunnleggende betydningen av tyngdekreftene innenfor rammen av verdensbildet. Dette mønsteret var grunnlaget frem til 1800-tallet. Mønsteret ble utfordret av Einstein og Bohr. Spesielt den første beviste at med lysets hastighet og store avstander som er karakteristiske for megaverdenen, overholder ikke rom og tid, så vel som direkte massen av kropper, Newtonske lover. Bohr, som utførte studier av mikroverdenen, fant at de tidligere avledede lovene heller ikke gjelder for elementærpartikler. Deres oppførsel kan bare forutsies i henhold til sannsynlighetsteorien.
rasjonalistisk utsikt
Dette er en av hovedtrekkene som klassisk vitenskap har. Under opplysningstiden ble et rasjonalistisk verdensbilde etablert i vitenskapsmennenes hode i motsetning til et religiøst (basert på dogmer). Det ble antatt at utviklingen av universet fortsetter i henhold til lovene som bare er iboende for det. Ideen om slik selvforsyning ble underbygget i Laplaces himmelmekanikk. Bibelen ble erstattet av "Encyclopedia of Crafts, Sciences and Arts" laget av Rousseau, Voltaire og Diderot.
Kunnskap er makt
Under opplysningstiden ble vitenskapen ansett som den mest prestisjefylte yrket. F. Bacon ble forfatteren av det velkjente slagordet «kunnskap er makt». I hodet på folk ble den oppfatning etablert at menneskelig kunnskap og sosial fremgang har et enormt potensial. Denne tankegangen harnavnet på sosial og kognitiv optimisme. Mange sosiale utopier ble dannet på dette grunnlaget. Nesten umiddelbart etter at arbeidet til T. More dukket opp, var det bøker av T. Campanella, F. Bacon. I arbeidet til sistnevnte, "New Atlantis", ble prosjektet for den statlige organiseringen av systemet først skissert. Grunnleggeren av klassisk økonomisk vitenskap - Petty - formulerte de første prinsippene for kunnskap innen økonomisk aktivitet. De foreslo metoder for å beregne nasjonalinntekten. Klassisk økonomi så på rikdom som en fleksibel kategori. Spesielt sa Petty at inntekten til herskeren avhenger av mengden varer til alle undersåtter. Følgelig, jo rikere de er, desto mer skatt kan det kreves inn fra dem.
Institusjonalisering
Hun var ganske aktiv i opplysningstiden. Det var på dette stadiet at den klassiske organiseringen av det vitenskapelige systemet begynte å ta form, som eksisterer i dag. Under opplysningstiden oppsto det spesielle institusjoner som forente profesjonelle vitenskapsmenn. De ble k alt vitenskapsakademier. I 1603 oppsto den første slike institusjon. Det var det romerske akademiet. Galileo var et av dets første medlemmer. Det er verdt å si at det snart var akademiet som forsvarte forskeren fra kirkens angrep. I 1622 ble en lignende institusjon opprettet i England. I 1703 ble Newton sjef for Royal Academy. I 1714 ble prins Menshikov, nær medarbeider av Peter den store, et utenlandsk medlem. I 1666 ble vitenskapsakademiet grunnlagt i Frankrike. Dens medlemmerble valgt bare med samtykke fra kongen. Samtidig viste monarken (på den tiden det var Louis XIV) en personlig interesse for akademiets aktiviteter. Peter den store ble selv valgt til utenlandsk medlem i 1714. Med hans støtte, i 1725, ble en lignende institusjon opprettet i Russland. Bernoulli (biolog og matematiker) og Euler (matematiker) ble valgt som de første medlemmene. Senere ble Lomonosov også tatt opp på akademiet. I samme periode begynte forskningsnivået ved universitetene å stige. Spesielle universiteter begynte å dukke opp. For eksempel, i 1747 ble Gruveskolen åpnet i Paris. En lignende institusjon i Russland dukket opp i 1773
Spesialisering
Som et annet bevis på økningen i organiseringsnivået til det vitenskapelige systemet er fremveksten av spesielle kunnskapsområder. De var spesialiserte forskningsprogrammer. I følge I. Latkatos ble 6 nøkkelretninger dannet i denne epoken. De ble studert:
- Energi av ulike slag.
- metallurgisk produksjon.
- Elektrisitet.
- Kjemiske prosesser.
- Biologi.
- Astronomi.
Nøkkelideer
Til tross for den ganske aktive differensieringen under den ganske lange eksistensen av det klassiske vitenskapelige systemet, beholdt det likevel en viss forpliktelse til noen generelle metodiske trender og former for rasjonalitet. De påvirket faktisk verdensbildestatusen. Blant disse funksjonene kan manlegg merke til følgende ideer:
- Det endelige uttrykket for sannheten i en absolutt ferdig form, uavhengig av kunnskapens omstendigheter. En slik tolkning ble begrunnet som et metodisk krav for å forklare og beskrive idealiserte teoretiske kategorier (kraft, materiell punkt og så videre), som var ment å erstatte virkelige objekter og deres relasjoner.
- Sammensetning for entydige årsaksbeskrivelser av hendelser, prosesser. Den ekskluderte sannsynlige og tilfeldige faktorer, som ble ansett som et resultat av ufullstendig kunnskap, samt subjektive tillegg til innholdet.
- Isolering av subjektive-personlige elementer fra den vitenskapelige konteksten, dens iboende midler og betingelser for å utføre forskningsaktiviteter.
- Tolkning av kunnskapsobjekter som enkle systemer underlagt kravene til uforanderlighet og statisk natur til deres nøkkelegenskaper.
Klassisk og ikke-klassisk vitenskap
På slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet ble ideene ovenfor allment akseptert. På grunnlag av dem ble det dannet en klassisk form for vitenskapelig rasjonalitet. Samtidig mente man at verdensbildet var bygget og fullt underbygget. I fremtiden vil det kun være nødvendig å avklare og konkretisere noen av dens komponenter. Historien vedtok imidlertid noe annet. Denne epoken var preget av en rekke funn som ikke passet inn i det eksisterende virkelighetsbildet på noen måte. Bohr, Thompson, Becquerel, Dirac, Einstein, Broglie, Planck,Heisenberg og en rekke andre forskere revolusjonerte fysikken. De beviste den grunnleggende feilen til den etablerte mekanistiske naturvitenskapen. Gjennom innsatsen til disse forskerne ble grunnlaget for en ny kvanterelativistisk virkelighet lagt. Dermed flyttet vitenskapen til et nytt ikke-klassisk stadium. Denne epoken fortsatte til 60-tallet av det 20. århundre. I løpet av denne perioden skjedde en hel rekke revolusjonerende endringer på ulike kunnskapsfelt. I fysikk dannes kvante- og relativistiske teorier, i kosmologi - teorien om et ikke-stasjonært univers. Fremkomsten av genetikk ga en radikal endring i biologisk kunnskap. Systemteori, kybernetikk har gitt et betydelig bidrag til dannelsen av et ikke-klassisk bilde. Alt dette førte til frontal utvikling av ideer innen industriell teknologi og sosial praksis.
essensen av revolusjonen
Klassisk og ikke-klassisk vitenskap er naturfenomener som oppsto under dannelsen og utvidelsen av systemet. Overgangen fra en epoke til en annen ble bestemt av behovet for å danne en ny form for rasjonalitet. Slik sett var det meningen at en revolusjon i global skala skulle finne sted. Dens essens var at emnet ble introdusert i innholdet i kunnskapens «kropp». Klassisk vitenskap forsto den studerte virkeligheten som en objektiv. Innenfor rammen av eksisterende begreper var ikke erkjennelse avhengig av subjektet, betingelsene og virkemidlene for hans aktivitet. I den ikke-klassiske modellen er nøkkelkravet for å oppnå en sann beskrivelse av virkeligheten regnskap og forklaringinteraksjoner mellom objektet og midlene som dets kunnskap utføres på. Som et resultat har vitenskapens paradigme endret seg. Kunnskapsfaget betraktes ikke som en absolutt objektiv virkelighet, men som en viss del av den, gitt gjennom prisme av metoder, former, midler for forskning.
Klassisk, ikke-klassisk og post-ikke-klassisk vitenskap
Overgangen til en kvalitativt ny scene begynte på 60-tallet av forrige århundre. Vitenskapen begynte å tilegne seg distinkte post-ikke-klassiske (moderne) trekk. På dette stadiet skjedde det en revolusjon direkte i karakteren av kognitiv aktivitet. Det ble forårsaket av radikale endringer i metodene og midlene for å innhente, bearbeide, lagre, overføre og evaluere kunnskap. Hvis vi vurderer post-ikke-klassisk vitenskap når det gjelder å endre typen rasjonalitet, så har den betydelig utvidet omfanget av metodisk refleksjon i forhold til nøkkelparametere og strukturelle komponenter i forskningsaktivitet. I motsetning til tidligere systemer, krever det en vurdering av interaksjoner og formidling av kunnskap, ikke bare med spesifikasjonene til operasjoner og midler for å forske på emnet, men også med verdimålsaspekter, det vil si med den sosiokulturelle bakgrunnen til den historiske epoken. som med det virkelige miljøet. Det ikke-klassiske paradigmet antok bruken av metodologiske regulatorer, presentert i form av relativitet til observasjonsmidlene, den statistiske og sannsynlige karakteren av kunnskap om komplementariteten til forskjellige språk for å beskrive objekter. Den moderne modellen av systemet leder forskeren til å evaluere dannelsesfenomenene,forbedring, selvorganisering av prosesser i gjenkjennelig virkelighet. Det involverer studiet av objekter i et historisk perspektiv, og tar i betraktning de samarbeidende, synergistiske effektene av deres interaksjon og sameksistens. Forskerens nøkkeloppgave var den teoretiske rekonstruksjonen av fenomenet i et bredest mulig spekter av dets mediering og sammenhenger. Dette sikrer rekonstruksjon av et systemisk og helhetlig bilde av prosessen på vitenskapens språk.
Spesifikasjonene til den moderne modellen
Det er verdt å si at det er umulig å beskrive alle nøkkelindikatorene for fagfeltet post-ikke-klassisk vitenskap. Dette skyldes det faktum at det utvider sine kognitive ressurser og innsats til nesten alle områder av virkeligheten, inkludert sosiokulturelle systemer, natur, åndelig og mental sfære. Post-ikke-klassisk vitenskap studerer prosessene for kosmisk evolusjon, spørsmål om menneskelig interaksjon med biosfæren, utviklingen av avanserte teknologier fra nanoelektronikk til nevrodatamaskiner, ideene om global evolusjonisme og ko-evolusjon, og mye mer. Den moderne modellen er preget av et tverrfaglig fokus og problemorientert søk. Studieobjektene i dag er unike sosiale og naturlige komplekser, i strukturen som det er en person i.
Konklusjon
Et slikt imponerende inntog av vitenskapen i verden av menneskelige systemer skaper fundament alt nye forhold. De legger frem et kompleks av ganske komplekse verdenssynsproblemer om verdien og betydningen av kunnskap i seg selv, utsiktene for dens eksistens og utvidelse,interaksjoner med andre former for kultur. I en slik situasjon vil det være helt legitimt å spørre om den reelle prisen på innovasjoner, de sannsynlige konsekvensene av deres introduksjon i systemet for menneskelig kommunikasjon, åndelig og materiell produksjon.
