Det østlige romerske riket var lenge den siste høyborg for romersk klassisk lovgivning, og bevarte dens tradisjoner og grunnleggende bestemmelser. Justinians regjeringstid viste svakheten og en viss moralsk foreldelse av de kanoniske juridiske normene som ble brukt på den tiden. Derfor ble det utviklet kodifikasjoner (endringer) som returnerte den juridiske og faktiske posisjonen til romerrettens hovedpostulater.
Samtidig utviklet Justinian et sett med lover som eliminerte forskjellene mellom den klassiske loven (jus vetus) i tiden til Det store romerriket og loven i moderne tid (jus novus), utviklet på konstitusjoner og dekreter fra keisere. Resultatet av dette arbeidet var kodifiseringen av keiser Justinian.
Formål og innhold
Hovedformålet med skapelsen var å utvikle en enkelt lovsamling, et sett med normer og juridiske konsepter, som skulle kombinere både gammel lov, jus vetus og moderne imperialistisk lovgivning. Et slikt lovverk skulle bli et tungtveiende argument ved å fatte rettslige avgjørelser og i rettspleien. Dessuten, hvis det var et spørsmål om nyligkeiserens lover og ordrer var det mye lettere å jobbe - alle nyere grunnlover ble regelmessig publisert. Men de ulike lovbestemmelsene som det refereres til i dem, har ofte enten blitt opphevet eller oppført som foreldet. Derfor var forutsetningene for kodifiseringen av Justinian tydelige, og revisjonen av de eksisterende juridiske samlingene ble ekstremt nødvendig. Dessuten måtte dette gjøres på en slik måte at alle påfølgende endringer ble vedtatt i alle hjørner av imperiet, noe som betyr at kun datidens beste juridiske hoder skulle ha vært involvert i tolkningen av loven.
Det var mye vanskeligere å bruke de primære kildene til klassisk romersk rett, hvorav mange allerede var håpløst tapt på den tiden, så det var en håpløs oppgave å henvende seg til dem. På den annen side var selv de skriftene som rettspleien var basert på, fulle av motsetninger og logiske feil. Derfor var meningene til ulike advokater i hver kontroversielle sak påfallende forskjellige fra hverandre. Den samlede avgjørelsen ble kun bestemt av det totale antallet stemmer som fulgte en eller annen dom. Kort sagt, Justinians imperium var ikke fullt utstyrt med klare og presise juridiske regler, og det var et presserende behov for å håndtere denne kirkegården av foreldede og moderne dekreter, juridiske normer og lover, for å bringe rettssystemet i streng overensstemmelse med ånden i Romersk lov.
Kronologi
Februar 528 fant Justinian å utvikle nye bestemmelser som inkluderte grunnlaget for gammel romersk rettsvitenskap. Justinians kodifiseringble utarbeidet av en kommisjon på ti personer, der Tribonian selv deltok. I april samme år ble Justinians kodeks publisert, som inkluderte alle dekreter og konstitusjoner fra tidligere keisere utstedt på den tiden. Den komplette samlingen av dekreter og konstitusjoner fra de tidligere herskerne i det østlige romerriket, som teller mer enn tre tusen, ble fullstendig revidert og standardisert. På slutten av 530 arbeidet en annen kommisjon av ledende advokater, ledet av Tribonian. Denne gangen inkluderte det professorene ved Akademiet i Kronstantinopel Teofil Kratin, Dorofey og Agatoly Beritsky og flere andre ledende advokater. Kommisjonens oppgave var å utvikle et sett med juridiske normer som ble grunnlaget for moderne rettsvitenskap.
Deler av Justinians kodifisering
Kodifikasjoner er delt inn i flere hoveddeler, som hver fremhever en egen vektor av lovforslag og problemstillinger. På slutten av 530 kom de såk alte fordøyelsene ut - samlinger av korte utdrag fra verkene til klassiske romerske jurister. Samtidig med fordøyelsene ble det utviklet lærebøker om studiet av rettsvitenskap for unge advokater - institusjoner. Etter det ble en kode for keiserlige konstitusjoner opprettet og redigert. Keiseren var direkte involvert i utarbeidelsen av disse dokumentene og kom med forslag og endringer, senere forent under navnet "Codification of Justinian".
Tabellen over deler av kodifiseringen er vist nedenfor.
Første og andre utgave av kodifikasjoner
Den første utgaven av lovverket var allerede kjentk alt "Kodifisering av Justinian". Kort fort alt ble innholdet redusert til tre deler: sammendrag, institusjoner og kode. Dessverre er den originale versjonen av dette dokumentet ikke bevart til i dag. En mer omfattende liste over kodifikasjoner ble presentert for ettertidens oppmerksomhet - den såk alte andre utgaven. Denne lovkoden ble utarbeidet etter Justinians død, på grunnlag av arbeidet til kommisjonen hans og under hensyntagen til endringene hans. Den andre utgaven ble kjent som Codex repetitae praelactionis. Sammen med de klassiske tre delene inkluderte den de såk alte novellene, som var en samling keiserlige konstitusjoner som kom ut etter utgivelsen av den første samlingen av Justinians kodifisering. Kort fort alt kan betydningen av dette arbeidet forklares med innflytelsen av dette arbeidet på den etterfølgende utviklingen av europeisk rettstenkning. Mange juridiske normer dannet grunnlaget for middelalderens sivilrett. Derfor er det nyttig å vurdere komponentene i dette dokumentet mer detaljert.
keiserlige konstitusjoner
Først og fremst ga Justinian I oppmerksomhet til ulike samlinger av keiserlige konstitusjoner. Hans primære oppgave var å sette i stand alle eksisterende juridiske normer som hadde samlet seg opp gjennom århundrene etter utgivelsen av en velkjent juridisk sjeldenhet. Advokatkommisjonen satt i omtrent et år, resultatet av arbeidet deres var Summa reipublicae, som annullerte gyldigheten av alle tidligere lover og konstitusjoner og kommuniserte nye regler for dom og rettstvister. Dette var det første forsøket på å forstå den juridiske arven fra fortiden, og det brakte gansketilfredsstillende resultater. Keiseren var fornøyd med arbeidet, og dekretet om vedtakelse av nye juridiske normer ble utstedt 7. april 529.
Sammendrag
Keiser Justinian var i stand til å samle og systematisere alle gjeldende juridiske normer som ble brukt på den tiden - leges. Nå måtte vi gjøre det samme med hensyn til romerrettens klassiske normer – den såk alte jus vetus. Den nye oppgaven var større enn den forrige, og arbeidet med dem viste seg å være uforlignelig vanskeligere. Men det profesjonelle arbeidet med den allerede utstedte koden og det aktive arbeidet til assistenter styrket Justinians beslutning om å fortsette det påbegynte arbeidet. Den 15. desember 630 publiseres dekretet Deo auctore, der Tribonian var bestemt til å utføre denne vanskelige oppgaven, ved å velge sine assistenter. Triboniat inviterte alle datidens mest fremtredende jurister til å delta i kommisjonens arbeid, blant dem var fire professorer ved Konstantinopelakademiet og elleve advokater. Hva Justinian-kodifiseringen var kan bedømmes etter oppgavene som ble tildelt kommisjonen:
- Samle og gjennomgå skriftene til alle de ledende advokatene som var tilgjengelige på den tiden.
- Alle disse essayene måtte gjennomgås og trekkes ut fra dem.
- Fjern foreldede eller inaktive regler og forskrifter.
- Fjern uenigheter og logiske inkonsekvenser.
- Organiser bunnlinjen og presenter den på en klar og kortfattet måte.
Meningen med denne delen av Justinians kodifisering var å skape en systematisk helhet fraet stort antall innsendte dokumenter. Og dette kolossale arbeidet ble gjort på bare tre år. Allerede i 533 utstedte Justinians regjering et dekret som godkjente et nytt sett med lover, som ble k alt Digesta, og 30. desember begynte det å virke i hele det østlige romerske riket.
Internt innholdssammendrag
Digests var ment for praktiserende advokater og var samlinger av gjeldende normer og prinsipper for rettsvitenskap. Det andre navnet deres er pandects. Begrepet kommer fra det greske ordet pandektes, som betyr omfattende, universell – slik ble det universelle prinsippet om å anvende denne lovkodeksen understreket. I Justinians kodifisering ble fordøyelser betraktet både som samlinger av gjeldende lov og som lærebøker om anvendt rettsvitenskap. Tot alt ble 39 fremtredende advokater fra den tiden sitert i oppslagene, og ifølge keiseren selv ble mer enn to tusen verk studert. Pandekter var summen av all klassisk juridisk litteratur og var den sentrale delen av hele settet av lover godkjent av Justinian I. Alle sitater er delt inn etter sitt semantiske innhold i femti bøker, hvorav førtisyv er utstyrt med egne titler med titler som avslører en eller annen side av det juridiske problemet. Bare tre bøker er uten tittel. I den moderne klassifiseringen ligger de på 30., 31., 32. plass. De har alle et felles problem, og de handler alle om testamentariske avståelser.
I hver tittel er det en liste over sitater på en eller annen side av det juridiske spørsmålet. Dissesitater har også sin egen struktur. I de fleste tilfeller er det første sitater fra lovbestemmelser som kommenterer sivilrettslige normer, deretter - utdrag fra ad edictum-essays om den etiske siden av problemet, og til slutt er det utdrag fra essays som avslører eksempler på anvendelsen av en juridisk norm i rettspraksis. Utdragene fra den tredje gruppen ble ledet av responsa Papiniani, derfor kalles disse seksjonene "massen av Papilian". Noen ganger fullføres denne eller den tittelen med ekstra utdrag - de kalles også vedlegg.
Enhver av de ovennevnte utdragene og sitatene inneholder presise indikasjoner på den siterte forfatteren og hans skrifter. I utgavene av moderne rettsvitenskap er alle sitater nummerert, de lengste av dem er delt inn i små deler - avsnitt. Når man refererer til pandekter, bør man derfor ikke angi boken som uttrykket er hentet fra, men tittelen, sitatnummeret og avsnittet.
Interpolations
Juristene skapte den sentrale delen av kodifikasjonene og måtte ikke bare samle de gamle juristenes ord, men også angi dem i en forståelig rekkefølge. Samtidig var det mange steder i de gamles skrifter, som på tidspunktet for Justinians regjeringstid var håpløst utdaterte. Men dette skal ikke ha påvirket kvaliteten og klarheten i tekstene. For å rette opp mangler, brukte kompilatorer ofte til små endringer i siterte utdrag. Slike endringer ble senere k alt interpolasjoner. Ingen ytre tegn på interpolasjoner er notert, de går alle som normale referanser fra romerske primærkilder. Men en omfattende studie av fordøyelsen ved hjelp avspråklige metoder lar deg oppdage interpolasjoner i store mengder. Kompilatorer gikk dyktig gjennom hele den juridiske arven og brakte den til en form som er lett å forstå. Noen ganger kan slike avvik lett oppdages når man sammenligner sitater hentet fra det samme arbeidet til en romersk advokat, men i deres betydning plassert i forskjellige spådommer. Det er også kjente tilfeller av å sammenligne sitater fra Justinians kodifikasjoner med overlevende primærkilder. Men i de aller fleste tilfeller kan revisjoner og forvrengninger av kompilatorer bare oppdages gjennom komplekse historiske og språklige undersøkelser.
Institusjoner
Samtidig med det titaniske arbeidet med å skrive et sammendrag, ble det arbeidet med å lage en kort veiledning for nybegynnere advokater. Professorene Theophilus og Dorothea deltok direkte i utarbeidelsen av den nye manualen. Læreboken ble satt sammen i form av et sivilrettskurs. For betegnelsen ble et navn ganske naturlig for den tiden tatt i bruk. I november 533 utstedte keiser Justinian dekretet cupidae legum Juventati, beregnet på lærde og studenter. Den sanksjonerte offisielt de juridiske normene som er fastsatt i institusjonene, og selve godtgjørelsen ble likestilt med andre justinske kodifikasjoner.
institusjonenes interne struktur
De eldste institusjonene var håndbøker skrevet av den romerske advokaten Gaius, som drev sin juridiske virksomhet i det 2. århundre e. Kr. e. Denne håndboken var ment for begynnende advokater og ble brukt som en lærebok i elementær rettsvitenskap. institusjonerJustinian tok prinsippet om strukturering fra denne håndboken. Akkurat som Guys, er hele læreboken delt inn i fire store deler. Mange kapitler er direkte kopiert fra Guys manual, til og med selve prinsippet om inndeling i avsnitt er hentet fra denne eldgamle advokaten. Hver av de fire bøkene har sin egen tittel, hver av titlene er delt inn i avsnitt. Etter tittelen og før første avsnitt er det alltid en kort artikkel k alt principium. Kanskje medlemmene av Justinian-kommisjonen ikke ønsket å finne opp hjulet på nytt og bestemte seg for det alternativet som var mest praktisk for å studere.
Behovet for endring
Mens det pågikk hardt arbeid med å utarbeide nye juridiske normer og konsepter, utstedte bysantinsk lovgivning mange nye regler og tolkninger, som også måtte revideres. Noen av disse kontroversene ble signert direkte av Justinian og kunngjort i form av dekreter - antallet omstridte dekreter nådde femti stykker. Mange av avgjørelsene som ble fremmet krevde en ny vurdering og revisjon, derfor, etter den endelige utgivelsen av Digest and Institutions, krevde noen av normene som er angitt i dem allerede revisjon. Koden, publisert i 529, inneholdt ulovlige eller utdaterte bestemmelser, noe som betyr at den ikke oppfylte kravene som ble stilt. Kommisjonen ble tvunget til å vurdere de kontroversielle bestemmelsene, omarbeide dem og harmonisere dem med allerede utstedte regler og forskrifter. Dette arbeidet ble fullført, og i 534 ble den andre utgaven av koden utgitt, som ble kjent som Codex repetitae praelectionis.
Romaner
Denne lovkodeksen for det østlige romerske riketvar ferdig. Dekreter som ble utstedt i ettertid, som korrigerte eksisterende normer, gjaldt detaljene for anvendelsen av dette eller det dekretet i praksis. I den eksisterende juridiske tradisjonen er de forent under det generelle navnet Novellae leges romaner. Noen av novellene har ikke bare anbefalinger om anvendelse av eksisterende rettsnormer, men også svært brede tolkninger av enkelte områder av rettsvitenskapen. Keiser Justinian hadde til hensikt å samle novellene og publisere dem som et supplement til de eksisterende kodifiseringene. Men dessverre klarte han ikke dette. Flere private samlinger har overlevd til i dag. Dessuten bør hver av disse novellene tolkes som et tillegg til en eller annen del av kodifikasjonene.
Struktur og formål med noveller
Alle noveller inkluderte konstitusjoner utstedt av Justinian under hans regjeringstid. De inneholdt normer som opphevet de tidligere dekretene fra keiseren. I de fleste tilfeller er de skrevet på gresk, bortsett fra de provinsene der latin ble brukt som statsspråk. Det er utgitt romaner på begge språk samtidig.
Hver av novellene består av tre deler, som lister opp årsakene til utstedelsen av en ny grunnlov, innholdet i endringene og fremgangsmåten for deres ikrafttredelse. I romanene til Justinian heter den første delen Proaemium, og de påfølgende er delt inn i kapitler. Den siste delen heter Epilogus. Listen over spørsmål som tas opp i novellene er svært mangfoldig: spørsmål om anvendelsen av sivilrett veksler med administrative, kirkelige eller rettslige. Særligroman 127 og 118 er interessante å studere, som forholder seg til odelsretten i mangel av testament. De dannet forresten grunnlaget for de tyske kongedømmenes lovgivning. Av interesse er også romaner viet familie- og offentligrett, og særegenhetene ved anvendelsen av visse juridiske normer.
Romaner av Justinian i vår tid
Novellene om Justinian kom til moderne vitenskapsmenn i samlinger av deres private samlinger av bruktbokhandlere. En av disse samlingene ble utgitt i 556 og inneholder 124 noveller ordnet i kronologisk rekkefølge. Den eldste novellen er fra 535, og den siste fra hele samlingen går tilbake til 555. Denne samlingen heter Juliani epitome Novellarum. Tidligere var det også kjent en annen samling med 134 noveller, men den er foreløpig ikke tilgjengelig for bred undersøkelse. Keiser Tiberius11, som etterfulgte Justinian, publiserte en komplett samling noveller samlet i perioden 578 til 582. Den inneholder 168 noveller, inkludert både de allerede kjente novellene til Justinian og nye. Denne samlingen har nådd moderne forskere i et venetiansk manuskript fra slutten av 1100-tallet. En del av det gjentas i manuskriptet til en florentinsk kroniker som omskrev historiene to århundrer senere. I tillegg er en rekke noveller av Justinian kjent fra private samlinger viet kirkerett.
Corpus Rights
Alle deler av den nye koden, i henhold til ideen til Justinian, skulle ha vært én helhet, selv om et felles navn for dem ikke ble oppfunnet. Betydningen av Justinians kodifisering ble avslørt først i middelalderen, da interessetil den romerske juridiske arven økt. Da ble studiet av romersk lov en obligatorisk disiplin for fremtidige advokater, og et felles navn ble laget for hele Justinian-koden. Det ble kjent som Corpus Juris Civilis. Under dette navnet er Justinians kodifikasjoner kjent i vår tid.