Den franske tenkeren Alexis de Tocqueville ble født 29. juli 1805 i Paris i en adelig familie. Hans oldefar var en fremtredende monarkist som forsvarte Louis XVI før konvensjonen og døde under den store revolusjonen. Familien gjorde alt for å sikre at Alexis fikk en liberal kunstutdanning av høy kvalitet. I sin ungdom, med en dommerstilling i Versailles, praktiserte han kort jus. Tocqueville var imidlertid mye mer interessert i den sosiopolitiske sfæren, hvor han flyttet ved første anledning som bød seg.
Thinker's Views
I motsetning til sin bestefar og far, var Alexis de Tocqueville, hvis biografi er et eksempel på en person som selvsikkert forlot demokratiske idealer hele livet, langt fra å være en monarkist. Hans begrep om en ideell stat ble dannet takket være et nært bekjentskap med USA, den gang lite forstått av europeere.
Tocqueville havnet i Amerika i 1831. Han dro til utlandet som en del av en forretningsreise der han skulle studere straffesystemet i USA. Også Alexis de Tocqueville, hvis epoke i Europa ville vært annerledes hvis ikke for eksempel lyselskende amerikanere, ønsket å bli kjent medekte demokrati i de tidligere britiske koloniene.
Tur til USA
Franskmannen dro til Amerika med vennen Gustave de Beaumont. I utlandet tilbrakte de ni måneder. Hele denne tiden reiste kameratene til forskjellige byer, kommuniserte med den lokale intelligentsiaen, fikk inntrykk av livet og strukturen til et ukjent samfunn.
I den 1831 var demokraten Andrew Jackson president i USA. Tocqueville var heldig – han havnet i et land som var i ferd med å gjennomgå viktige systemiske endringer for seg selv. Elleve til sluttet seg til den føderale unionen av tretten stater. To av dem (Missouri og Louisiana) var allerede plassert utenfor den store Mississippi-elven. Den franske gjesten kunne med egne øyne se den massive koloniseringen av de vestlige landene, der eventyrsøkere og et nytt hjemland ønsket seg.
I 1831 var den amerikanske befolkningen 13 millioner og fortsatte å vokse raskt. Flere og flere mennesker forlot de østlige statene og flyttet til de vestlige. Årsaken til dette var utviklingen av kapitalismen. De østlige industriregionene var kjent for dårlige arbeidsforhold på fabrikker, hyppig arbeidsledighet og boligproblemer. Alexis de Tocqueville tilbrakte mesteparten av tiden sin i New England. Han besøkte også Great Lakes, så inn i Canada, Tennessee, Ohio, New Orleans. Franskmannen besøkte Washington, hvor han var i stand til å bli i detalj kjent med prinsippene til den føderale regjeringen.
Tocqueville møtte og ble kjent med mange innflytelsesrike og kjente amerikanere: Andrew Jackson, Albert Gallaten, John Quincy Adams, Jerid Sparks og FrancisLiber. Den reisende hadde korte samtaler med representanter for alle deler av befolkningen. Tocqueville og Beaumont stilte amerikanerne utallige spørsmål. Brevene deres til venner og slektninger vitner om den nøye forberedelsen av disse samtalene.
Democracy in America
Tocquevilles tur til USA har båret frukter – boken «Democracy in America». Komposisjonen var en suksess ikke bare i Frankrike, men i hele Europa. Den ble snart oversatt til et dusin fremmedspråk. Hovedtrekkene i boken var forfatterens upartiske holdning til emnet, hans innsikt og dybde av kunnskap om emnet, samt overfloden av samlet unikt materiale. Alexis de Tocqueville, hvis "Democracy in America" ikke har mistet sin relevans selv i dag, takket være henne ble fortjent rangert blant de beste politiske teoretikere på 1800-tallet.
I boken sin sammenlignet forfatteren det politiske systemet i USA og Frankrike. Som en offentlig person og et fremtidig parlamentsmedlem ønsket han å bringe det beste av den amerikanske opplevelsen til hjemlandet. Tocqueville så grunnlaget for demokrati i tradisjonene til puritanerne som sto ved opprinnelsen til koloniene i den nye verden. Han anså at den største fordelen med det amerikanske samfunnet var like muligheter for alle innbyggere i landet.
Konseptet med en ideell stat
Forskeren kontrasterte fransk overdreven sentralisering med oversjøisk desentralisering (ved å være en konsekvent tilhenger av sistnevnte). Det var takket være henne, mente tenkeren, at det ikke var noen store i USAbyer, overdreven formuer og iøynefallende fattigdom. Like muligheter jevnet ut sosiale konflikter og bidro til å unngå revolusjon. Interessant nok motarbeidet Tocqueville Amerika ikke bare mot Frankrike, men også Russland, som han anså som bolverket til det skadelige autokratiet.
Federalisme var nok et tegn på en ideell stat, sa Alexis de Tocqueville. Demokratiet i Amerika roste imidlertid ikke bare demokratiet, men fremhevet også dets mangler. Det var Tocqueville som ble forfatteren av det berømte ordtaket «majoritetens tyranni». Med denne frasen bestemte forfatteren i hvilken rekkefølge massene som hadde makt kunne bruke den ineffektivt eller til og med delegere sine krefter til en tyrann.
Den franske tenkeren kom til den konklusjon at garantien for alle friheter er valgfrihet, og det konstitusjonelle systemet er nødvendig først og fremst for å begrense og begrense staten. Han hadde også motstridende uttalelser. Så Tocqueville mente at i et samfunn med seirende likhet er det ingen plass for kunst. "Democracy in America" ble lest av Alexander Pushkin. Den russiske poeten var dypt imponert av henne, som han sa i et av brevene sine til Chaadaev.
Begynnelsen på en politisk karriere
Etter utgivelsen av "Democracy in America" dro Alexis de Tocqueville til England, hvor boken hans var spesielt populær. Forfatteren ventet på den varmeste mottakelsen av leserne. I 1841 ble tenkeren medlem av det franske vitenskapsakademiet. Han ble også valgt til stedfortreder, selv om hans stilling i huset ikke var preget av noe enestående.
Uten å bli i strid med hans sjeldne politiske sinnSom parlamentarisk leder gikk Alexis de Tocqueville nesten ikke på talerstolen, men jobbet stort sett i ulike kommisjoner. Han tilhørte ikke noe parti, selv om han stort sett stemte fra venstresiden og ofte motarbeidet den konservative statsministeren François Guizot.
Alexis de Tocqueville kritiserte regelmessig regjeringen for dens politikk som ikke tok hensyn til interessene til alle sektorer i samfunnet. I sine sjeldne taler snakket politikeren om det uunngåelige ved en revolusjon. Det skjedde faktisk i 1848. Selv om Tocqueville var tilhenger av et konstitusjonelt monarki, anerkjente han den nye republikken, og vurderte den, under omstendighetene, den eneste måten å bevare borgerlige friheter.
den franske utenriksministeren
Etter revolusjonen i 1848 ble Alexis de Tocqueville valgt inn i den konstituerende forsamlingen. I den sluttet han seg til høyresiden og begynte å kjempe mot sosialistene. Spesielt hardnakket forsvarte tenkeren eiendomsretten. Angrepene på ham fra sosialistene, mente Tocqueville, kunne føre til et inngrep i frihetene til innbyggerne i landet og en overdreven utvidelse av statlige funksjoner. I frykt for despotisme tok han til orde for å begrense presidentmakten, opprette et tokammerparlament osv. Ingen av disse forslagene ble satt ut i livet.
I 1849 ble Alexis de Tocqueville, hvis biografi, som politiker, var kortvarig, utnevnt til utenriksminister i regjeringen til Odilon Barrot. Lederen for den diplomatiske avdelingen så sin hovedoppgave i å bevare franskmenneneinnflytelse i nabolandet Italia. Akkurat da var den lange prosessen med å skape en enhetlig stat avsluttet på Apeninne-halvøya. I denne forbindelse brøt det ut en konflikt mellom den katolske kirke og de sekulære myndighetene i det nye Italia.
Alexis de Tocqueville, hvis hovedideer var å bevare pavens uavhengige makt, forsøkte å oppnå jevne interne reformer i de pavelige statene. Han klarte ikke å oppnå dette, for bare noen måneder etter starten på arbeidet til utenriksministeren trakk hele Barro-kabinettet seg på grunn av en annen politisk skandale knyttet til presidentens brev til Ney.
Avslutt med sosiale aktiviteter
Den 2. desember 1851 fant et nytt statskupp sted i Frankrike. President Louis Napoleon oppløste parlamentet og fikk nærmest monarkiske makter. Et år senere ble republikken avskaffet, og opprettelsen av Det andre imperiet ble kunngjort i stedet. Alexis de Tocqueville, hvis rapporter og publikasjoner nettopp advarte om faren for en slik vending, var blant de siste som motarbeidet det nye statssystemet. For ulydighet mot myndighetene ble han plantet i Vincennes-fengselet. Snart ble Tocqueville løslatt, men han ble til slutt avskåret fra politisk aktivitet.
Forfatteren utnyttet fritiden som f alt på ham og engasjerte seg i en historisk studie av hendelsene under den store revolusjonen på slutten av 1700-tallet. Kuppet 2. desember minnet ham om kuppet av 18. Brumaire, der Napoleon en gang hadde fått ubegrenset makt. I den dannede situasjonentenkeren la skylden på feil politisk system, der folk som ikke var vant til å nyte politiske friheter fikk like rettigheter, inkludert stemmerett.
Gammel orden og revolusjon
Etter flere års arbeid publiserte Tocqueville i 1856 det første bindet av The Old Order and Revolution, som til slutt ble hans nest viktigste verk (etter Democracy in America). Boken skulle bestå av tre deler, men døden stoppet forfatteren under arbeidet med den andre av dem.
Hovedformålet med Tocquevilles forskning var individets frihet. Han vurderte å redde og korrigere prinsippet om ikke-intervensjon fra staten i økonomien. Tenkeren så ikke folks frihet uten århundrer med opplysning og utdanning av mennesker. Uten den vil ingen konstitusjonelle institusjoner fungere, mente forfatteren. Han sporet tydelig for leseren gyldigheten av dette prinsippet på eksemplet med selve den store revolusjonen i Frankrike på slutten av 1700-tallet.
Alexis de Tocqueville, hvis smarte fraser fortsatt brukes i journalistikk, journalistikk eller lærebøker, anså frihet og likhet som grunnlaget for demokrati. Samtidig streber folk mer etter det andre enn etter det første. Mange mennesker, bemerket Tocqueville, er til og med klare til å ofre frihet for likestillingens skyld. Med slike følelser oppstår betingelser for etablering av despotisme. Likhet kan isolere mennesker, utvikle egoisme og partikularisme hos dem. Alexis de Tocqueville bemerket alt dette i boken sin.
Verket «Den gamle orden og revolusjon» inneholdt også betraktninger omsamfunnets lidenskap for profitt. Vant til å konsumere mennesker er klare til å gi regjeringen flere og flere krefter bare for å holde den rolig, orden og vanlig livsstil. Dermed trenger statens makt dypere og dypere inn i det offentlige liv, og gjør individet mindre selvstendig. Midlet for dette er administrativ sentralisering, som utrydder lok alt selvstyre.
Tyranniet av massene
I tesene om "Den gamle orden og revolusjon" ble teorien om demokrati som allerede startet i forfatterens første bok utviklet. Alexis de Tocqueville presenterte kort, men konsist ideer, hvorav mange dannet grunnlaget for moderne statsvitenskap. I det nye verket fortsatte forfatteren å studere fenomenet tyranni til flertallet av folket. Det blir mer utt alt hvis staten må føre krig.
I perioder med langvarig blodsutgytelse er det fare for at det dukker opp en sjef som bestemmer seg for å ta makten i landet i egne hender. Et slikt eksempel var Napoleon. Samtidig vil folket, lei av krigen, gjerne gi kandidaten til status som nasjonal leder alle sine friheter i bytte mot løftet om stabilitet og fremtidig generell berikelse. Derfor har populistiske slagord alltid vært populære, selv til tross for deres objektive urealiserbarhet.
Den eneste måten å forhindre despotisme på er friheten i seg selv. Det er hun som bringer mennesker sammen, svekker egoismen og river dem vekk fra materielle interesser. Et konstitusjonelt demokratisk system alene er ikke nok her. Den ideelle staten børbasert på en bred desentralisering av makt. Derfor, for et stort land, er den beste måten å organisere seg på en føderasjon. Så tenkte Alexis de Tocqueville. Han utledet konseptet om en ideell stat basert på de historiske feilene som ble gjort av hans hjemland Frankrike og mange andre land fra hele verden.
Fordeler med desentralisering
Bare lok alt selvstyre kan redde folk fra byråkratisk vergemål og tvinge dem til å engasjere seg i sin egen politiske utdanning. En ideell stat kan ikke klare seg uten fullstendig uavhengige domstoler og administrasjonens jurisdiksjon i tilfelle misbruk av den. Det er denne institusjonen som bør gis rett til å avvise lover som er i strid med grunnloven og borgernes rettigheter.
Alexis de Tocqueville, hvis sitater raskt spredte seg gjennom bøkene til hans samtidige og etterkommere, sto også opp for fullstendig organisasjons- og pressefrihet. Samtidig er garantien for at staten ikke vil gjøre inngrep i dem ikke institusjoner, men folks skikker og vaner. Dersom befolkningen har et ønske om frihet, vil det bli bevart. Hvis innbyggerne frivillig gir avkall på rettighetene sine, vil ingen grunnlov hjelpe dem. Samtidig skal man ikke glemme at dette mønsteret også har en motsatt ende. Institusjoner påvirker den gradvise dannelsen av skikker og skikker.
Betydningen av Tocqueville
For å finne ut hvordan man skriver en bok og hvordan man holder et foredrag, kom Alexis de Tocqueville på følgende løsning. PÅi et verk om Amerika beskrev han i detalj hvordan demokrati ble mulig i utlandet og hva som bidro til det. I sitt arbeid om Frankrike dvelet forskeren ved årsakene til mislykkede forsøk på å etablere og styrke sivil frihet.
Den gamle orden, k alte Alexis de Tocqueville fotografisk systemet som utviklet seg i hans land på 1700-tallet da godsføydalsamfunnet og kongelig absolutisme slo seg sammen. Regjeringen opprettholdt inndelingen av samfunnet i klasser, og så i den et løfte om sin egen sikkerhet. Befolkningen ble delt inn i lag, hvor medlemmene som regel var flittig isolert fra andre lag. Bonden lignet ikke på noen måte en bymann, og kjøpmannen lignet ikke på en adelsmann-godseier. Gradvis demokratisering og økonomisk vekst satte en stopper for dette. Revolusjonen ødela den gamle orden, og etablerte en ny bygd på likestilling mellom mennesker.
Interessant nok ble Tocquevilles verk anerkjent av samtidige som den første nøytrale boken om hendelsene på slutten av 1700-tallet i Frankrike. Før ham publiserte historikere studier som forsvarte en eller annen side av den revolusjonære konflikten.
Det er nettopp på grunn av denne forskjellen at arbeidet til Alexis de Tocqueville, og faktisk alle hans publikasjoner, har fått ettertidens anerkjennelse og har blitt bevart i historisk minne. Han prøvde ikke å rettferdiggjøre handlingene til monarkister eller tilhengere av republikken - han ønsket å finne sannheten basert på fakta. Tocqueville døde 16. april 1859 i Cannes. Hans tjenester til vitenskap og samfunn ble verdsatt av utgivelsen av en komplett samling verk, mange ganger motstått flere opptrykk.
