Når man analyserer et kunstverk, brukes ofte et begrep som "problematikk". I en roman eller historie gir forfatteren uttrykk for sitt synspunkt. Det er selvfølgelig subjektivt, og skaper derfor kontrovers blant kritikere og lesere. Problemer er den sentrale delen av kunstnerisk innhold, en unik forfatters syn på virkeligheten.
Theme
Problematikk er den subjektive siden av innholdet. Temaet er subjektivt. Du kan lage en lang liste med bøker om et bestemt emne. For eksempel for å nevne mer enn et dusin verk dedikert til konflikten mellom generasjoner. Men du vil ikke finne en roman identisk i ideologi med Turgenevs fedre og sønner.
Problematikk er forfatterens moralske holdning til et bestemt emne. Antallet emner som inspirerer prosaforfattere til litterær kreativitet er ikke så stort. Det er få store forfattere hvis bøker omhandler lignende problemstillinger.
Forfatter og leser
"Problem" betyr "oppgave" på gresk. Dette ordet finnes ofte i ulike sfærer av menneskelig aktivitet. I litterær kreativitet er det problematiske oppgaven forfatteren stiller. Dette er spørsmålet han stiller i sitt arbeid, og ikke til seg selv, men til leserne.
Anton Chekhov argumenterte for at to helt forskjellige fenomener ikke bør forveksles: løsningen av et spørsmål og formuleringen av et spørsmål. Forfatteren må stille spørsmålet riktig, og dette er hans hovedoppgave. Det er lett å identifisere problematikken i slike verk som Anna Karenina, Eugene Onegin. De tar ikke opp opphavsrettsproblemer. Men de er satt riktig.
Når du leser «Anna Karenina» dukker det opp spørsmål. Gjorde hovedpersonen det rette ved å forlate mannen sin? Ødela Vronsky sin elskede, eller ble han først og fremst et offer for sin egen lidenskap? Både kritikere og lesere svarer på disse spørsmålene på ulike måter. Men problemene med romanen påvirker først og fremst trekkene til det russiske adelssamfunnet på 1800-tallet. Tragedien til Tolstojs heltinne er at i hennes miljø kommer en anstendig form først, og først deretter følelsene.
Typer problemer
Litterære forskere identifiserer flere typer av dette viktige aspektet ved kunstnerisk innhold. Studiet av verkets problemer begynte på 1800-tallet. Men de første klassifiseringene dukket opp først på 1900-tallet. En av dem tilhører litteraturkritikeren Bakhtin. Han skilte problemene ved forfatterens tilnærming til bildet av en person.
Pospelov identifiserte følgende arter:
- nasjonalhistorisk;
- mytologisk;
- beskrivende;
- roman.
Det er mange flere klassifiseringer av problemer, og det gir ingen mening å gi hver av dem. Dermed identifiserte den moderne forskeren Yesin, i tillegg til mytologisk, slike typer som nasjonale, nye, sosiokulturelle, filosofiske. Samtidig ble noen av dem delt inn i undertyper.
For å forstå hva problemer er, er det bedre å gi eksempler fra litteraturen. Hva er problemet med historien "Taras Bulba"? Det er lett å gjette. Forfatteren bruker tross alt en nasjonalhistorisk type. Men det er også nye aspekter ved problemet i Gogols arbeid.
I «Forbrytelse og straff» reiste forfatteren viktige filosofiske og moralske spørsmål. Han ga betydelig oppmerksomhet til troens rolle i menneskelivet. Selv om sovjetiske kritikere ikke så et slikt aspekt av problemet i Dostojevskijs roman. La oss gi en liten analyse av arbeidet.
Crime and Punishment
Romanens problemer er filosofiske, moralistiske, sosiokulturelle. Hvor går grensen mellom godt og ondt? Finnes de? Disse spørsmålene ble stilt av forfatteren til leserne. Men i handlingene til hovedpersonen, uansett hvor grusom handlingen hans er, er det vanskelig å identifisere disse grensene.
En annen viktig sak i Forbrytelse og straff er spørsmålet om prioriteringer. For Raskolnikov, i begynnelsen av arbeidet, kommer penger først. Han tror at bare de vil bringe ham nærmere målet, som igjen vil være en velsignelse for all den grå massen som hantenker med forakt. Som du vet, er ideene til studenten uholdbare.
Det er et sosiokulturelt aspekt i det kunstneriske innholdet i romanen. Dostojevskij portretterte Petersburg. Men ikke den elegante byen, bygget som for å vise frem. Begivenheter finner sted i fattige områder, hvor det er svært vanskelig for en person å opprettholde moral og tro på Gud.
