Kjent samtalespråk kan være uakseptabelt, det er bare det at folk ikke ofte tenker på det. Som et resultat kan voksne bare lure på hvor barn lærer "dårlige ord" og hvorfor de viser seg å være så attraktive. Hva er banning, hvorfor sprer det seg så raskt, og hvordan takler man det?
Definisjon av begrepet i henhold til ordbøker
Akademisk definisjon kan formuleres som følger: stygt språk er tale der det er uanstendige banneord. Samtidig kalles ikke bare uanstendig språk dårlig, men også uhøflig språk designet for å fornærme og fornærme samtalepartneren.
Det slemme forsøket på å skille uanstendighet fra "tillatt" banning er faktisk ment å viske ut grensen mellom akseptabelt og uakseptabelt ordforråd. Hva er banning, egentlig? I vid forstand kan dette være en bevisst krenkende tale, selv om den ikke inneholder et eneste banneord. Oftere er grove uttrykk betinget delt etter gradtillatelse, og på bakgrunn av dette tas en subjektiv avgjørelse: å skylde på taleren eller å anse at han holdes innenfor anstendighetens vaklende grenser.
Hva er dårlig språk fra en tenårings synspunkt?
Mange innrømmer med beklagelse at det er barn fra en viss alder som villig ydmyker sin tale med overgrep. Hvorfor skjer dette? En opprørsk tenåring faller inn i nettet av det enkleste prinsippet «opprør for opprørets skyld». Det som skal være et verktøy for å nå et mål tas for selve målet, vekten flyttes. Hvis en tenåring blir spurt hvorfor han sverger så villig, vil svaret mest sannsynlig være en vag forklaring i stil med «alle løp - og jeg løp».
Hvis temaet «Ful språk er dårlig» tas opp for tenåringer, så får han nok en gang bekreftelse på at voksne ikke forstår noe. Ønsket om å lære bort gode ting for enhver pris fører voksne til det stikk motsatte resultatet. Vi må innrømme at krenkende ordforråd finnes i hverdagen, og i slike mengder at en person som klarer seg uten å banne ser rar ut og vekker mistanke.
Læreren som pedagog
Pedagogiske funksjoner bør overtas av klasselæreren. Det betyr selvsagt ikke at andre lærere forblir på sidelinjen – dette er et lagarbeid. Hva kan en lærer gjøre for å bekjempe det stygge språket som er utbredt blant elevene? En time viet til dette problemet kan også holdes på grunnlag av metodisklitteratur. Arbeid med et gitt emne er imidlertid ikke begrenset til én forelesning om emnet "Barn, banning er ikke bra!". Bare systematisk arbeid vil hjelpe, og personlig eksempel er av stor betydning her.
samtalenormer
Generelt aksepterte kommunikasjonsstandarder antyder at banning er upassende. Samtidig faller ikke bare den klassiske banningen inn i kategorien banning, men også de vulgære navnene på kjønnsorganene, sekresjoner fra menneskekroppen, navnene på noen dyr, fugler, trær og gjenstander. Hvis du analyserer banneordene, kan du bare undre deg over mangfoldet. For eksempel er det ikke noe feil eller skammelig i en kyllingfugl, men hvis du kaller en kvinne for en kylling og spesifiserer at fuglen er våt, vil hun neppe godta det som et kompliment.
Et slags stygt språk-virus sprer seg veldig raskt. Skjønning blir plukket opp selv av voksne; barn hører fra et dusin til hundre banneord hver dag. Ingen forelesninger om underlegenhet ved denne kommunikasjonsstilen, fordi i dette tilfellet er teorien ikke bekreftet av praksis. flokkinstinkt holder sikkert på de som prøver å stoppe strømmen av overgrep. Det er imidlertid sterke argumenter mot banning.
Ordens energikraft
Under forskning har forskere bekreftet at lyder har en energikarakter som påvirker andre. Det er bekreftet at ringing av bjeller kan redusere antall patogener, og klassisk musikk inkludert i et glass vann forbedrer strukturen.
Dissonante kombinasjoner forvrenger denne strukturen. Hvis du skjeller vann i noen tid, så når det fryser, produserer det feilaktige komposisjoner. Snøfnugg er forkrøplet, de mangler slank symmetri. Hva er stygt språk når det gjelder energi? Dette er et destruktivt budskap ut i verdensrommet, designet for å bringe ondskap bokstavelig t alt på molekylært nivå.
Bruke uanstendig språk i hverdagen
Overfloden av overgrep rundt oss ruller noen ganger over. Hvis tidligere i skjønnlitterære verker uanstendig ordforråd ble lagt i munnen på negative karakterer for å understreke deres dårlige egenskaper, viser det seg nå plutselig å være et slags symbol på "kulhet". Selve problemet med stygt språk ligger i å erstatte begreper. Det dårlige er erklært godt, eller i det minste akseptabelt, akseptabelt. Foreldre ser ikke noe spesielt i at de fornærmer barna sine, for så å kreve av dem en kulturell tale, og dette er gjensidig utelukkende fenomener.
Hvordan innprente en talekultur hos barn?
Forelesninger, pedagogiske samtaler og direkte trusler, når et barn blir straffet for en forbannelse, og ofte med overgrep fra en straffende voksen, fungerer bare delvis. Eller rettere sagt, de fungerer ikke slik lærerne håper. Barn blir rett og slett ikke lært hva stygt språk egentlig er. Presentasjonen av banning som en integrert del av «cool people»-leksikonet overvelder den omliggende virkeligheten.
Det er verdt å huske en enkel sannhet: barn lærer ved å se på voksne. Hvis de rundt deg ikke gjør detsverger, så gjør ikke barna det, rett og slett fordi de ikke vil se et eksempel som de ønsker å følge. Selvfølgelig kan et barn ta opp vanen med å banne fra utsiden, men også her bør foreldre og lærere vise visdom. Hvorfor er tenåringer frekke? "For å vise dem alle." Hva du skal vise og hvorfor - dette spørsmålet er usannsynlig å kunne svare på minst en tenåring. De ønsker å forvirre samtalepartneren, for å få ham ut av balanse. Hvis dette ikke fungerer, vil det ubrukelige instrumentet snart bli glemt, så du bør ikke rope fordi barnet forbannet. Rolig overraskelse kan fungere mye mer effektivt.
Hva kan sies til forsvar for banning?
Det kan ikke sies at stygt språk utvetydig fordømmes av alle tilregnelige mennesker. Det er en mening om at banning bidrar til å redusere den følelsesmessige intensiteten noe, blåse av damp. Dette synspunktet ble briljant formulert av H. G. Wells i historien "The Code of Curses". Den beskriver en person som er engasjert i innsamling og systematisering av alle typer overgrep. En entusiast innen sitt felt, professor Gneelstock, med fare for sin egen helse og liv, ansatt til og med en tjener i Calcutta og sparket ham ut uten å betale lønn. Og alt dette utelukkende for å registrere banningen som en sint bengalsk mann strømmet over sin sjofele arbeidsgiver i flere timer på rad.
Vel kalles banning «emosjonelt oppkast», det vil si et middel som hjelper til med å drive ut gift og overleve. Emosjonelle uttrykksfulle forbannelser er bare luftristing. En person som sverget fra hjertet har mindre sannsynlighet for å treffe samtalepartneren, og en som blir tvunget til å holde ut og holde seg tilbake kan godt drepe. Selvfølgelig lo den geniale forfatteren av banningsituasjonen i historien, men tenkende lesere vil helt sikkert finne stof til ettertanke i den.
