Folk som studerte i sovjetiske skoler visste tydelig at de svarte hundre var obskurantister og opprørere. Det var ingen tvil om dette, samt et ønske om å se på menneskene som arrangerte blodige pogromer i russiske byer, spesielt i Moskva og Odessa, fra en annen vinkel.
Ideene til Black Hundreds er levende selv nå. Et visst segment av befolkningen er interessert i dem. Vår tid er bemerkelsesverdig ved at du kan se på ethvert problem, ta hensyn til forskjellige synspunkter, og prøve å danne deg din egen mening om denne bevegelsen.
Eminente skikkelser som sympatiserte med Black Hundreds
Det er interessant å bli kjent med programmet til De svarte hundre, om ikke annet fordi kona og datteren til F. M. Dostojevskij, som snakket om umuligheten av godt, basert på minst en dråpe utgytt blod fra et barn, var aktive Black Hundreds. Blant dem var erkeprest John av Kronstadt og kunstneren Viktor Vasnetsov. Mendeleev, Michurin, kapteinen på Varyag-krysseren Rudnev er de svarte hundre, for ikke å nevne 500 medlemmer av den ortodokse kirken, som senere ble referert til som "russiske nye martyrer og bekjennere". Blant dem varfremtidig patriark metropolit Tikhon Bellavin.
Sunne røtter
Så det var en positiv idé i programmet til denne bevegelsen? Og hva slags navn er dette, som over tid har fått en så skremmende klang? Historiker Vladimir Mokhnach sier at i utgangspunktet "de svarte hundre er representanter for urbane demokratiske sirkler."
Hvorfor det? For i tsar-Russland ble den indre deling av byen k alt hundre. Det var hvite hundrevis, som inkluderte de øvre lagene av befolkningen, som ikke bet alte skatt til staten, og svarte som gjorde det. Fra representantene for dette urbane demokratiet (kjøpmenn, håndverkere) ble Kuzma Minins avdelinger dannet, som utviste polakkene fra Kreml og bidro til slutten av urolighetens tid i Russland.
En av ideologene
Og selve den reaksjonære retningen fra 1900-1917 skylder navnet sitt til V. A. Gringmuth, en av hovedideologene i Black Hundred-bevegelsen. Han var en så fremtredende representant at han forble i historien ikke som en høyreradikal politiker, men som en pogromist og obskurantist (obskurantist fiendtlig mot vitenskap, fremskritt og utdanning), som han ble stilt for rettssak av tsarregjeringen i 1906.
Ifølge Gringmuth er Black Hundreds ivrige kjempere for å bevare autokratiets ukrenkelighet, men på grunnlag av stormaktsjåvinisme, som spesifikt resulterte i antisemittisme.
Et av estimatene for bevegelsen av en samtidig
På begynnelsen av århundret var denne ekstremt reaksjonære bevegelsen slikaktiv, som ble k alt "De svarte hundre-terroren 1905-1907". På dette tidspunktet begikk de drapene på M. Ya. Gertsenstein og G. B. Iollos (medlemmer av sentralkomiteen til kadettpartiet) og ikke mindre resonansforsøk på P. N. Milyukov og eks-premier Witte, som noen representanter for bevegelsen (den samme Gringmuth) utpekt som en av deres hovedfiender. S. Yu. Witte, derimot, mente at de svarte hundre i hovedsak var representanter for en patriotisk organisasjon, hvis ideer ikke var basert på fornuft og adel, men på lidenskaper, og at de rett og slett var uheldige med lederne., blant dem var det mange kjeltringer og mennesker med skitne tanker og følelser. I en så høy stil snakket han om pogromistene som iscenesatte en blodig massakre. Hele jødiske familier omkom under slagordet "Slå jødene, redd Russland!". Men eks-premieren, som snakket om patriotismen til de svarte hundre, hadde åpenbart i tankene startideen til bevegelsen, som er basert på slagordene til slavofile om Russlands identitet og sin egen utviklingsvei, forskjellige fra Vesten.
Propulsion support
Så hvem er de? De forskjellige reaksjonære høyreekstreme organisasjonene i Russland i 1906-1917 er de svarte hundre. De klarte heldigvis aldri å slå seg sammen til én styrke, noe som ville øke deres evner mange ganger. Før et felles navn kom, k alte forskjellige partier seg "patrioter", "virkelig russere", "monarkister".
De største foreningene til de svarte hundre var Union of the Russian People (ledet av A. I. Dubrovin), det russiske monarkistpartiet (grunnlagt avV. A. Gringmuth). V. M. Purishkevich ble en av grunnleggerne av den geistlige-konservative organisasjonen "Union of Michael the Archangel". Det må bemerkes at aktivitetene til de fragmenterte og ofte motstridende Black Hundred-organisasjonene ble styrt og finansiert av "Council of the United Nobility", opprettet i mai 1906 med full støtte fra tsarregjeringen. Det bør også bemerkes at politiet i det russiske imperiet betraktet Black Hundred-troppene som allierte og stolte helt på dem i deres arbeid. Samtidig med «Council of the United Adel» i Moskva ble Black Hundred-organisasjonen «Union of Russian People» dannet. Grunnleggerne og lederne var grevene Sheremetiev-brødrene, prinsene Trubetskoy og Shcherbatov. Prins Dmitry Pavlovich Golitsyn (Muravlin) var også medlem av Black Hundreds. Slike "herlige russiske etternavn" ble assosiert med Black Hundreds. Alle ble tiltrukket av hovedideen innebygd i bevegelsens program - monarkiets ukrenkelighet, autokratiets enhet med folket.
Ubegrenset hengivenhet til autokrati
Ekstreme monarkister, som de svarte hundre også ble k alt, var den konservative leiren i Russland, som ifølge enkelte kilder t alte opp til 410 tusen mennesker etter revolusjonens nederlag i 1905-1907. Programmet til Black Hundreds var basert på teorien om den såk alte offisielle nasjonaliteten, hvis forfatter var Russlands utdanningsminister S. S. Uvarov (første halvdel av 1800-tallet). Han utviklet en tre-sikts formel, som kan betraktes som hovedideen i Uvarovs teori: ortodoksi, autokrati, nasjonalitet. Ubegrenset autokrati, som ortodoksi, som de svarte hundre anså for å være opprinnelig russiske prinsipper, måtte forbli urokkelig, og Russland trengte ikke reformer i det hele tatt.
Eases tillatt av Black Hundreds
Noen av programmene deres sørget imidlertid for ulike friheter - religion, tale, forsamling, presse, fagforeninger og urørligheten til personen. Derfor er det ikke noe overraskende i det store antallet mennesker som sympatiserer med Black Hundreds. Agrarprogrammet til Black Hundreds var også ekstremt kompromissløst, og sørget for salg til bønder av bare ledige statsjorder (ingen konfiskering av utleiere), utvikling av leiekontrakter og kredittsystemer.
Den største fiaskoen i programmet til Black Hundreds, som det viste seg senere, var det nasjonale spørsmålet. Et samlet og udelelig Russland burde etter deres mening vært basert på stormaktsjåvinisme, som tok ekstreme former og utartet seg til militant antisemittisme.
Kraftig støtte
Ideene til de svarte hundre ble ført til massene av slike trykte publikasjoner som Russkoye Znamya og Moskovskiye Vedomosti, Pochaevskiy Listok og Kolokol. Samt "Zemshchina", "Thunderstorm" og "Veche", "Kiev" og "Citizen". Støtte er mer enn kraftig. De bidro til at programmet til de svarte hundre ble nært og forståelig for et stort antall grunneiere, representanter for presteskapet, kjøpmenn, arbeidere og bønder, håndverkere og representanter for både det lille og store byborgerskapet, kosakker og filister - absolutt alle lag i det russiske samfunnet.
Enden på bevegelsen og dens ledere
Etter de brutale pogromene vek de fleste av støttespillerne tilbake fra de svarte hundre, og etter 1917 f alt bevegelsen i fullstendig tilbakegang, og den sovjetiske regjeringen ble fullstendig forbudt. De svarte hundre, hvis ledere og ideologer ble anerkjent som fiender av folket, kjempet aktivt mot det sovjetiske regimet, og under andre verdenskrig tok de nazistenes side. A. I. Dubrovin, V. M. Purishkevich, V. A. Gringmut, N. E. Markov er blant hovedfigurene i denne bevegelsen. Og også P. F. Bulatsel (advokat), I. I. Vostorgov (prest), ingeniør A. I. Trishchaty, prins M. K. Shakhovskoy, munk Iliodor.
oktobrister
Som nevnt ovenfor har enhet i rekkene av denne bevegelsen aldri blitt observert, mange fagforeninger skilte seg ikke bare fra hverandre i navn, men også i programmer. Dermed inntok medlemmene av Unionen av 17. oktober, eller Octobrists-Black Hundreds, en spesiell plass blant de politiske partiene i Russland - de var plassert mellom konservative og liberale, og det er grunnen til at de ble k alt konservative liberale. A. I. Guchkov, M. V. Rodzianko og V. V. Shulgin ledet partiet til det store finansielle og kommersielle og industrielle borgerskapet.
Programmet deres var basert på tsarens manifest av 17. oktober 1905. Oktobristene skilte seg fra de høyreekstreme Black Hundreds ved at de gikk inn for et konstitusjonelt monarki, der tsarens makt ville være begrenset av den grunnleggende loven. De skilte seg fra den ekstreme høyresiden ved at de, mens de gikk inn for et udeleligt Russland, likevel anerkjente retten til selvstyre for Finland. Og i bondespørsmålet degikk inn for tvangsfremmedgjøring av deler av jordeiendommene for innløsning.
Cadets
Hvis oktobristene var på den ekstreme høyre fløyen, så var på venstre flanke av den liberale bevegelsen kadettene (Constitutional Democratic Party), hvis organisator og ideologiske leder var PN Milyukov. Partiet han var sjefstrateg for ble k alt Folkets Frihetsparti. I programmet deres ble det viet mye oppmerksomhet til innbyggernes rettigheter og friheter. Etter deres mening skulle det fremtidige statssystemet i Russland være et konstitusjonelt-parlamentarisk monarki. Kadetter, oktobrister, svarte hundre er mer eller mindre store partier blant dusinvis av andre, som sosialistrevolusjonære, nynarodnikere, mensjeviker, bolsjeviker, som det fantes dusinvis av i Russland ved begynnelsen av forrige århundre, helt fram til t.o.m. revolusjonen. Men kadettene, oktobristene og de svarte hundre var forent av sin holdning til monarkiet, hvis ukrenkelighet ble satt i spissen for deres programmer.
