I middelalderen var livet til vanlige fattige bønder fullstendig avhengig av to faktorer: mesteren og modernaturen. Føydalherren påla skatter (føydale plikter), og naturen på sin side favoriserte heller ikke noen ganger: tørke, for frostige vintre eller regnfulle somre opphevet alle bondens forsøk på å komme seg ut av fattigdom og vegetasjon.
Bare de mest flittige og utholdende menneskene fikk viljen sin og kunne forbedre situasjonen sin.
Hva er føyd altjeneste?
Bøndenes plikter var å rette seg etter flere klausuler i kontrakten, ved inngåelsen av hvilken føydalherren forpliktet seg til å skaffe bonden og hans familie jord til å bo og så åkeren på, samt å beskytte hans land og eiendom fra angrep fra fiender. Samtidig var denne typen avtaler ikke slaveeiende: når som helst kunne bondens familie gå til en annen føydalherre i tjenesten, men landene som ble tildelt ham, ble selvfølgelig tatt bort.
Det var flere føydale plikter i middelalderens historie:
- Cove.
- Cash quitrent til fordel for føydalherren.
- Kirkens tiende.
- Andre forholdlokal karakter.
Cove
Denne føydale plikten besto av en påtvunget plikt til å arbeide i mesterfeltet 2-3 dager i uken. Å så og høste korn, slå høy, bygge og reparere bygninger, stelle husdyr og mange andre typer arbeid var et tungt åk på bondens nakke.
Føydalherren brøt ofte vilkårene for korvéen og holdt tilbake tvangsarbeidere på deres arbeid: mens de bøyde ryggen mot mesteren, ble korn strødd på åkrene deres, grønnsaker tørket og ukuttet høy ødelagt. Corvee var den vanskeligste og mest ulønnsomme betalingen for å tilhøre landene til en føydalherre, og gitt at vilkårene i kontrakten stadig ble brutt, ga dette opphav til uro og misnøye.
Kirkens tiende
Denne føydale plikten var den mest undertrykkende: det var umulig å kvitte seg med den ved løsepenger eller redusere prosentandelen av betalinger, hver familie var forpliktet til å betale ti prosent av overskuddet fra all virksomhet til kirken. Det er ikke overraskende at middelalderens kirkeledere druknet i luksus.
Tuing
Materiell betaling til sin herre var en annen føydal plikt for retten til å bruke hans land og beskyttelse. Kvitterten var av flere typer:
- Monetært: en viss sum penger ble årlig bet alt til statskassen til den lokale mesteren. Bønder mottok penger fra salg av varene sine på messer, som ble holdt med noen måneders mellomrom. Dessuten mottok håndverkere betaling for arbeidet sitt, som de bet alte kontingent til mesteren.
- Dagligvare:betaling ble gjort med husdyr og fjærfeprodukter - kjøtt, egg, melk og produserte oster, honning og vin, grønnsaker og frukt. Ofte, i mangel på mer, bet alte de inn korn fra innhøstingen.
- Ulike blandede betalingsmåter: levende vesener, kunsthåndverk - tøy, garn og redskaper, skinn av pelsdyr eller kledd skinn
Etter å ha bet alt alle skatter og forpliktelser hadde en enkel bonde svært lite til overs for sine behov, men samtidig prøvde alle å jobbe best mulig og bedre, så ansvarlige familier forbedret sin økonomiske situasjon sakte men jevnt, og noen klarte til og med å løse ut landet og frigjøre deg fra grunnleggende plikter.
Noen typer andre forpliktelser
Det var andre oppgaver som ikke var mindre vanskelige:
- Retten til den første natten er den mest offensive forpliktelsen som varte frem til Napoleon Bonapartes tid. I noen tilfeller var det mulig å kjøpe bort denne rettigheten med en ganske stor sum penger. I noen områder ble det praktisert en "ekteskapslisens", som krevde innhenting av tillatelse fra mesteren (noen ganger mot et gebyr) for å gifte seg med en bestemt kvinne.
- Retten til en død hånd - hvis familiens overhode, som landet ble utstedt til, døde, gikk den tilbake til føydalherren. Men utbetalinger ble ofte brukt hvis familien, etter tapet av hovedforsørgeren, kunne fortsette å behandle det
- Verneplikt - i krigstid, en mann i en sammenbundet familievar forpliktet til å stille opp for landet, lokalområdet eller gå på korstog.
I forskjellige land og til forskjellige tider skyldtes føydale plikter lokale skikker, tro og levekår: et sted var de mer lojale, andre steder, tvert imot, grenset de til slaveri, og krenket alle menneskerettigheter, som senere forårsaket opptøyer, revolusjoner og avskaffelse av føydale rettigheter.
