Enemakten over imperiet gikk til den nye keiseren svært hardt, etter en lang og hard kamp med generalene ved begynnelsen av det 4. århundre. Konstantins regjeringstid i Romerriket begynte. Han klarte å organisere makten sin så fast og styrte så bestemt at resten av herskerne, både forgjengere og etterfølgere, ikke kunne sammenlignes med ham.
Innovations
Hvilken styreform utøvde Romerriket under Konstantin? absolutt monarki. Han ønsket å ha absolutt makt, og for dette var det nødvendig å endre sin selvbevissthet og, i moderne termer, tenke over et nytt bilde. I likhet med sin forgjenger, grunnleggeren av tetrarkistiliseringen og en tilhenger av fremveksten av keisermakten, Diokletian, fortsatte og styrket den nye keiseren retningen som hans forgjenger valgte, fra dette er avstanden til prinsippene for Augustus styre enda større..økt.
Under det nye imperialistiske styret har elementene i maktsymbolikken gjennomgått endringer. Et slikt grep kan man bare misunne. Nyvinningen var at han adopterte ideer fra den østlige, greske og kristne verden på en gang. Motsetningene som oppsto av dette, brydde ikke Konstantin seg i det hele tatt. Naturligvis kunne ikke disse forskjellige komponentene som bærer deres egne tradisjoner slå rot i en harmonisk syntese, derfor ble de generelt sett assosiert med den nye staten grunnlagt av Konstantin selv.
Ytre overlegenhet
Disse nyvinningene og suksessen knyttet til dem, kunne ikke annet enn å påvirke de ytre trekkene til keiseren, som forsøkte å understreke hans storhet. Konstantin ønsket ikke lenger å bruke en romersk toga, men krevde en rikt dekorert tunika. Han ønsket også å endre uniformen: han erstattet den enkle soldatrustningen til keiserne med luksuriøs rustning. Da han dro på felttog, hadde han på seg et skall av gull og en praktfull hjelm. Litt senere, etter å ha feiret sin tjue år lange regjeringstid, begynte han å vises offentlig i et diadem, som for Roma fikk betydningen av et symbol på absolutt imperialistisk makt.
Seierspropaganda
Ytre opphøyelse ble uttrykt i oppføringen av kolossale statuer, inskripsjoner og bilder på mynter. Det er også en kombinasjon av ulike detaljer. For eksempel nærheten til portrettbildene av forgjengerne, Augustus og Alexander den store, samt utseendet til en glorie over hodet i bildene. Eksterne krav om globale dimensjonerimperier ble reflektert i de tallrike symbolikken for evigheten, der Konstantin inkluderte seg selv. "Verdens hersker" ble dermed glorifisert som vinneren av alle folkeslag.
Romerriket under Konstantin fremmet seieren over sarmaterne og goterne, frankerne og alamannerne. Vinnerens universelle egenskaper var også forankret i hodet til folk. Interessant nok ble tittelen Konstantin ("Uovervinnelig") erstattet av "Vinner" - denne høres mer aktiv ut. Karakteristisk er også hans avvisning av elementet i den guddommelige tittelen eller egenskapen, fordi han forenet alle religioner.
Cult of the Emperor
Romerriket under Konstantin sto overfor et valg: skulle tradisjonelle syn på styreformen fortsette eller ikke? Dette gikk tross alt i motsetning og ville bli uforenlig med kristne synspunkter. Gud bare vet hva det kostet keiseren å inngå kompromisser. Han tillater bygging av et tempel til ære for det flaviske dynastiet, det vil faktisk si til hans ære. Men med forbehold om at bygningen ikke skal være tilsmusset med noen kriminell og ugudelig overtro. Det forhindrer heller ikke organisering av vanlige teater- og gladiatorforestillinger.
Justice
Romerriket under Konstantin begynte å adlyde de nye lovene. Konstantins besluttsomhet ved makten gjenspeiles i innblandingen i lovgivning og rettferdighet. Ved en beslutning som ble implementert i 318, ga han de keiserlige ediktene en juridisk kvalitet,over aksepterte standarder. Hovedbestemmelsene i lovverket, fokus og stil var ikke enhetlige. De eksisterte side om side med ekstrem grusomhet med uventede innrømmelser og humanitære tendenser med respekt for tradisjonelle rettsoppfatninger.
Ekstreme tiltak mot de som brøt loven ble preget av Romerriket under Konstantin. Grad 5 er når dette emnet studeres på skolen. Det kunne pålegges en straff, som bestod i å sy den inn i en pose med slanger, hvoretter den ble kastet i avgrunnen eller havet. Men slike radikale tiltak ble tatt bare i forhold til kidnappere av barn og storfe, paricide og tyver. Dødsstraff var også skremmende. I følge loven ble utroskap, kjærlighetsforhold og ekteskap med ulike (det vil si mellom fri og slave) straffet med døden.
Men en annen edikt sa også at de som er dømt til gladiatorkamper eller miner ikke skal få et stigma i ansiktet, siden ansiktet som er skapt i himmelens likhet, ikke skal bli ødelagt. Fra samme rad, loven om at en fange kan se sollys en gang om dagen.
Romerriket under keiser Konstantin forble en slavestat, institusjonen for slaveri forble uendret. Men det ble gjort endringer, spesielt Konstantin ba om moderat behandling av slaver, og begrenset deres straff. Også slaver som skapte familier kunne ikke tvangssepareres under salget. Den sosiale sfæren har blitt bedre på grunn av vergemålslover som har utvidet vergenes rettigheter. Det er iverksatt tiltak til fordel for barn,som ble plantet.
Romerriket under Konstantin
Hans aktiviteter kan kort beskrives som følger:
- Tvangstiltak for å beskytte staten mot barbarenes konstante innfall var behovet for å holde store hærer ved grensene. Grekerne og romerne k alte barbarer folk hvis språk og oppførsel de ikke kjente igjen og ikke forsto, og betraktet dem som frekke og uutdannede. Provinsene i den vestlige delen av imperiet ble spesielt hardt rammet, der de germanske stammene var ondskapsfulle. De romerske generalene trengte en sterk for å kjempe om tronen.
- Feste søyler til bakken. Søylene begynte å leve enda verre, for nå måtte de ikke bare gi en del av avlingen til eieren av landet, men også betale skatt til den keiserlige statskassen. Så de begynte å spre seg i alle retninger. Keiseren utstedte et dekret der han forbød kolonnene å forlate områdene de var tildelt. Barna deres skulle få det samme landet som foreldrene deres dyrket.
- Romerriket under Konstantin skapte også forutsetninger for utvikling av den kristne tro (5. klasse i skolepensum gir kunnskap om dette). Da Konstantin regjerte, var det flere kristne. De troende i hver by valgte en prest. Etter å ha samlet seg, bestemte prestene den viktigste regionale lederen for de kristne, han ble kjent som biskopen (tilsynsmannen). Oppgaven til sistnevnte var å overbevise myndighetene i Roma om at kristne ikke er farlige og ber for dem og deres tjenere. Til slutt innså Konstantin at de ikke k alte folket til aksjon mot hans trone og hans imperium. Så han utstedte et dekret som tillot kristne å åpentbe og bygg templer.
New Capital
Hva mer forteller historien oss om (5. klasse)? Romerriket under Konstantin ble delt i to deler. Keiseren selv likte ikke Roma, så han bodde i andre byer. Han flyttet hovedstaden fra Roma til den greske byen Byzantium, som lå ved bredden av Bosporos. To stier krysset her, vann og land. Den nye hovedstaden begynte å forvandle seg foran øynene våre: palasser og hus, vannrør med bad, teatre med sirkus, så vel som kristne kirker ble bygget. Byen var luksuriøst dekorert - de vakreste statuene og søylene ble hentet fra imperiet. Det skjedde i 330, da hovedstaden i Romerriket flyttet til Konstantinopel.
