Selv på barneskolen lærer vi å telle med tiere. Vi er alle kjent med disse tallene fra barndommen, vi bruker dem daglig uten å nøle. Men hvor mange har lagt merke til at et av tallene skiller seg ut fra den generelle serien? Har noen noen gang lurt på opprinnelsen til ordet "førti"?
Hvorfor er figuren så konsonant med den fjærkledde juksen? Hvordan er de relatert?
Teller, ser vi ut til å fremheve antallet tiere - tjue, tretti, femti. For hvert av disse ordene er det lett å forstå nøyaktig hvor mange tiere det inneholder. Men hva med førti? Hvor mange er det? Og hvorfor ikke førti? Hvor kommer dette ordet fra?
Det mest interessante er at fuglen ikke har noe med den å gjøre! Det har ingenting å gjøre med opprinnelsen til ordet "førti" på russisk. Dessuten kom ikke navnet på fuglen fra nummeret! Ordet for fjærkledd skjønnhet kommer fra "sveising" og "sorka", som kom til oss fra albansk og bulgarsk. Slik ble denne fuglen k alt på andre dialekter.
Ofte forklart med innflytelsen fra kirkeherligheten. svrchati "lage en lyd" og relaterte former (se cricket, cricket), menprotoformen svorka antyder sorrë "kråke". Varianten sorka sammenlignes med lat. cornīх "kråke", corvus "ravn", gresk. κόραξ "ravn", κορώνη "kråke".
Det viser seg at det er pels involvert
Ved handel ble verdifull pels ikke solgt av ett skinn, men med bunter pakket inn for sikkerhets skyld i et stort stykke tøy. Interessant nok inkluderte hver bunt omtrent førti skinn, siden denne mengden var ganske tilstrekkelig til å sy en pelsfrakk. Men i et slikt sett kunne det være både 39 og 41 skinn, det vil si at det fortsatt ikke skilte seg mye fra ønsket. Bever, sobelpels ble solgt i "magpies", noe som bekreftes av referanser i kronikker og brev.
"…Ja, fem sabelskjærer…", "Ja, og tjuesju beverskjærer…"
Selve opprinnelsen til ordet "førti" i de fleste kilder er knyttet til navnet på selve tøystykket, "førti". Nært i lyd og mening vil det være "skjorte", den gamle russiske "skjorten".
Det vil si at ordet, skapt som en forkortelse for beregning av nøyaktig små skinn, erstattet gradvis de opprinnelig eksisterende "fire", flyttet inn i kategorien et vanlig tall og antok alle dets funksjoner.
Andre versjoner finnes også
Så, for eksempel, er en av versjonene av opprinnelsen til dette tallet relatert til det greske ordet "sarakont",som betyr gudstjeneste. Et av argumentene for denne versjonen pekes ofte på tilstedeværelsen i det slaviske leksikonet av ordet "sorokoust", som også er navnet på gudstjenesten i kirken.
Men en absolutt minoritet av lingvister lener seg mot denne opprinnelsen til ordet "førti".
Ord som vi bruker hver dag har alltid en historie - deres røtter, som går tilbake til andre språk eller til essensen av selve faget. Noen ganger hjelper det å forstå historien til et ord å endre holdningen til det det heter.
