Kraften til det gamle Roma dekket enorme territorier. Den fargerike kulturen i de erobrede landene påvirket imperiet. Kulturen i Roma gjenforenet de gamle skikkene til de erobrede folkene med personkulten til den høyeste maktbæreren - keiseren. Tross alt ble han guddommeliggjort i hele Roma. Dette bidro til å unngå tap av identiteten til romersk kultur, til tross for påvirkning fra andre folkeslag. Hun hadde sin idé, sin kjerne.
Heltidene i det gamle Roma inkluderte konkurranser, religiøse og politiske begivenheter. På grunn av den vanskelige politiske situasjonen i imperiet, hvor alle var fullstendig underordnet leder-diktatoren, var det nødvendig å distrahere vanlige folk med noe. Derfor svarte feiringen i det gamle Roma folkets slagord: "Brød og sirkus!"
Stor oppmerksomhet ble viet til religiøse høytider. I det gamle Roma trodde folk at hver gjenstand har en sjel. Og en viss gud ga ham denne sjelen. Derfor tilba de guddommer som etter deres mening kunne gi dem både rikdom og sorg. Derfor inkluderte feiringen hovedsakeligå tilby gaver til gudene for å blidgjøre dem.
Mange høytider har overlevd til i dag. De feires ikke bare i Italia, men over hele verden. De viktigste romerske høytidene, deres opprinnelse, tradisjoner, vil vi vurdere i dagens artikkel.
Ides of March
Det var ingen uker eller dager i det gamle Roma. De brukte ideer, ingener og kalendere for å holde tiden. Ides er midt i måneden. Det var den 15. i juli, oktober, mars og mai. I andre måneder f alt ideene den 13. På denne dagen ofret prestene til guden Jupiter en sau.
Under Cæsars regjeringstid dukket det opp en ny romersk kalender - den julianske. På grunn av dette mistet ideene sin mening. Men hva gjorde at ideene skilte seg ut i mars? Denne dagen ble fatal. Han påvirket historiens gang som helhet.
15. mars feiret nyttår og hedret gudinnen Anna Perenna. Hytter med ungt grønt ble reist nær Tiber-elven og var plassert der eller i det fri. På denne dagen klemte folk mye, drakk og sang obskøne sanger. Ritualet med å brenne Anna Perenna i form av en skadelig gammel kvinne ble utført. Det er en myte om hvordan Mars henvendte seg til Anna for å få hjelp. Han ønsket å vinne den unge Minervas gunst. Anna Perenna lovet å hjelpe. Senere kom faktisk Minerva til Mars i bryllupsdrakten hennes. Da han skyndte seg å kysse henne, f alt dekkene av henne, og Anna selv dukket opp foran ham. Hun latterliggjorde ham, ikke flau i uttrykkene. Denne legenden ble grunnlaget for mange sanger som ble sunget 15. mars. Et interessant faktum er at i noenbyer i Italia frem til i dag blir ritualen for å brenne gudinnen utført.
Men Ides of March er bedre kjent på grunn av en annen begivenhet. 15. mars ble Julius Cæsar myrdet. Han ble myrdet av republikanere som trodde det ville bidra til å redde republikken. Men det viste seg helt motsatt. Dette satte bare fart på fallet hennes.
Det er kjent at lenge før 15. mars advarte spåmannen Cæsar om faren på Ides i mars. Men den stolte herskeren omga seg ikke med vakter. Han snakket om at det er bedre å dø en gang enn å hele tiden forvente døden.
En av konspiratørene var Brutus, som var en nær venn av Cæsar. Han betraktet ham til og med som sin sønn. De siste ordene, hvoretter han sluttet å motstå angrepet, var: "Og du, Brutus!" Så Ides of March ble et symbol på den tragiske hendelsen.
Neptune Day
Neptun i gammel romersk kultur var havets og vannstrømmenes gud. I tørketider ba folk ham forhindre tørke, fordi avlingene som de var så avhengige av, kunne dø. 23. juli er en av de varmeste dagene. Derfor ble Neptunalia, eller på en annen måte Neptuns dag, feiret på denne dagen. Denne dagen bygde folk også hytter i fjæra. De ofret også til Neptun og hans kone.
Det er en annen versjon av opprinnelsen til Neptun-ferien. I en tid da sjømenn ennå ikke kunne vite værforholdene, breddegrad og lengdegrad på forhånd, kunne skipene deres stå uvirksomme ved ekvator ikke bare i dager, men også i uker. Så i det øyeblikket da proviantene tok slutt, ba sjømennene om nåde fra skytshelgenen for hav og hav.
I dagNeptuns ferie er mest assosiert med navigasjon. I Russland begynte de å holde det for å lyse opp den monotone hverdagen til sjømenn. Men vanlige folk er glade for å feire Neptuns dag. Dette er en av de varmeste sommerdagene. Derfor heller folk vann på hverandre og bader. Tilstedeværelsen av skytshelgen for hav og hav er obligatorisk. Noen kler seg ut som Neptun. Må ha sølvskjegg. I Guds hånd er alltid en trefork, som han kontrollerte vannrommet med. Neptun vises omgitt av havfruer. Det er konkurranser og spill for barn.
Ceres Day
Cerealia er en gammel romersk festival til ære for Ceres. Hun er gudinnen for fruktbarhet. Det ble antatt at gudinnen lærte folk hvordan de skulle dyrke åkre og var morskapets beskytter. I sinne kunne hun sende galskap over en person. Ulike kilder indikerer forskjellige datoer for feiringen. Omtrent f alt den 11-12 april og trakk ut i 8-9 dager. På Ceres-festen ble det utført blodige ofringer: griser ble oftest slaktet.
Folket var kledd i hvitt, og hodene deres var bundet med kranser. Feiringen startet med en høytidelig prosesjon til sirkuset. Det var ridekonkurranser. Folk ordnet måltider som alle kunne komme til. Så de ba Ceres om å gi dem solid mat og en god høst.
Revelokking ble også gjennomført. Frimerker ble bundet til halene deres, som tidligere var hellige. Etter det ble dyrene sluppet ut i sirkuset.
Junos dag
På en annen måte kalles denne dagen Matronalia, avledet fra ordet "matron". Det viser seg atDenne høytiden ble bare feiret av gifte kvinner. Matronalia er en flott kvinneferie. Det ble ikke feiret 8. mars, slik det er vanlig nå, men 1. mars. På denne dagen mottok lovlig gifte damer gaver fra ektemenn og barn. Etter det ga de ut instruksjoner til alle og måtte gi en nips til slavene, og til slavene - mat. Kvinner tok på seg blomsterkranser på hodet og kledde seg i sine beste klær. Så de dro til Junos tempel. De ofret blomster til gudinnen og ba om en lett fødsel. På dette tidspunktet ba ektemennene deres for et sterkt ekteskap og for helsen til ektefellen.
Junos høytid ligner på moderne morsdag. I det gamle Roma ble kvinner ikke tatt imot i ekteskap, men uten barn.
En viktig historisk begivenhet er også knyttet til denne datoen. Nemlig inngåelsen av en våpenhvile mellom romerne og sabinerne, forresten, som skjedde takket være sabinskvinnene.
romersk nyttår
I lang tid feiret romerne nyttår 1. mars. Og det var assosiert med begynnelsen av feltarbeid. Men da Gaius Julius Cæsar introduserte den nye romerske kalenderen, flyttet feiringen av det nye året til 1. januar. Selve navnet på måneden "januar" kommer fra navnet på guden Janus. Det var han som ble hedret på nyttårsaften. Et interessant symbol på begynnelsen av det nye året er at Janus var en gud med to ansikter. I følge legenden, med ett ansikt så han frem til fremtiden, og med det andre - til fortiden. Janus åpnet himmelens porter og slapp ut solen, og da natten f alt, lukket han dem igjen.
På denne festdagen dekorerte folk hjemmene sine og inviterte gjester. Selv slavenefeiret nyttår med vertene sine.
Vår fantastiske tradisjon med å gi hverandre gaver på nyttårsaften kommer fra det gamle Roma. Folk presenterte mynter til en venn, med skytsguden for det nye året avbildet på dem, laurbærgrener og andre gaver. Nyttårsønsker til hverandre er også blitt en god skikk. Folk ønsket lykke til på det nye året, noen ganger ble gratulasjoner ledsaget av gode vitser.
Folket ga gaver til keiseren sin. Først var det på forespørsel fra folket. Men senere opphørte denne skikken å være frivillig. Folket var forpliktet til å gi en gave.
Det er verdt å merke seg at keiserne ikke sto til side og ga også gaver til folket sitt. Det er en legende om at Julius Caesar en gang ga en slave den dyreste gaven - frihet.
Den beryktede keiser Caligula på nyttårsaften dro til torget, hvor han tok imot gaver fra undersåttene sine, mens tjenerne skrev ned hvem som ga og nøyaktig hva.
Feiringen av det nye året ble innledet av festen Saturnalia, som nå skal diskuteres.
Saturnalia
Denne høytiden i det gamle Roma er oppk alt etter Saturn, kongen av konger eller guden for fruktbarhet og bønder. Saturnalia begynte å bli feiret 17. desember. Denne dagen ble butikker stengt, barn ble sendt hjem fra skolen, skyldige slaver ble ikke straffet, kriminelle ble ikke henrettet eller stilt for retten.
I utgangspunktet var det bøndenes høytid. Innhøstingen ble tross alt avsluttet i andre halvdel av desember. Festen for Saturnalia ble feiret beskjedent i det gamle Romaog bare en dag. Men senere ble det populært, og alle klasser begynte å feire det.
Det er en oppfatning at karneval dukket opp under feiringen av Saturnalia. Selv de mest kjente karnevalene stammer fra det gamle Roma. Denne høytiden er veldig lik karnevalsprosesjoner. Opprinnelig ble det gitt offer til Saturn - en festival og den såk alte "ledighetsuken" begynte ved tempelet hans. Navnet kommer fra det faktum at feiringen i de siste årene av republikken nådde 7 dager.
Slaver og deres herrer skiftet klær. Eieren kunne heller ikke nekte slaven sin noe. De satt og feiret ved samme bord. Mesteren tjente slaven. Etter feiringen hadde han ingen rett til å straffe slaven for hans oppførsel under Saturnalia. Moderne karneval har tatt denne skikken med å kle seg ut som grunnlag. Vokslys og deigfigurer var tradisjonelle gaver.
Florafeiringer
Floraria er en høytid dedikert til gudinnen Flora. Flora er skytshelgen for blomster og ungdom. Feiringen ble holdt fra 28. april til 3. mai. I disse dager dekorerte folk husene sine med blomsterkranser. Kvinner var strengt forbudt å bruke lyse, fargerike klær, men på dagene for feiringen av Floralia var damene kledd på den måten. De danset og hadde det gøy. Alle folket festet under feiringen til ære for gudinnen Flora. På en av dagene for feiringen ble det avholdt konkurranser.
Ifølge romerne bidro festivalen til ære for gudinnen Flora til en god høst av frukttrær. Derfor var det umulig å ikke feire det.
liberale
De liberale ble feiret av innbyggerne i det gamle Roma 17. mars. Denne høytiden er til ære for Liber, skytshelgen for befruktning, og Ceres. Denne dagen mottok og tok unggutter som hadde nådd myndig alder, en hvit toga for første gang. Dette betydde at fra det øyeblikket regnes en person som en fullverdig borger av Roma, og han er ikke lenger et barn. Nå kan en ung mann stemme, forlate farens hus, stifte sin egen familie.
Til å begynne med ble Liber og hans kvinnelige motpart - Liber bare æret av de lavere klassene. Imidlertid var det i fremtiden en ligning av eiendommer. Etter det begynte Liber å bli æret sammen med slike guder som Mars, Venus, osv.
I fremtiden ble guden Liber beskytter av frie selvstyrte byer. Tross alt er til og med navnet hans oversatt som «frihet».
Den 17. mars bar innbyggerne i det gamle Roma barkmasker, hadde det gøy og sang obskøne sanger. Noen ganger ble det direkte løssluppenhet. På denne dagen ble en erigert penis konstruert av blomster. I det gamle Roma ble det ansett som et symbol på fruktbarhet, så vel som begynnelsen på et nytt liv.
Senere beskrivelser av Liberalia antyder at ritualer på denne dagen inkluderte seksuelle orgier, og til og med menneskeofring. Det viser seg at Liber heller ikke var frihetsguden, men skytshelgen for frigjøring fra reglene.
Guden Liber var også vindyrkingens beskytter. Feiringen av 17. mars ble ikke valgt ved en tilfeldighet. Denne dagen var det druehøst.
Festen for Liberalia i det gamle Roma var ikke komplett uten ofre. Geiter ble vanligvis slaktet denne dagen.
Senere ble Liber identifisert med Bacchus, skytshelgen for vinproduksjon.
Veneralia i Roma
Den gamle romerske festen Venus f alt 1. april. April er midt på våren. Denne sesongen er assosiert med varme, kjærlighet og skjønnhet. Venealia er en høytid til ære for gudinnen Venus. Hun var opprinnelig skytshelgen for våren, fruktbarheten og blomstene. Senere ble bildet av Venus identifisert med den gamle greske Afrodite. Siden det ble antatt at Venus var mor til Aeneas, og hans etterkommere grunnla Roma, ble hun skytshelgen for det romerske folket.
Symbolet på Venus var myrtplanten. Derfor ble det 1. april vevd kranser fra denne planten og satt på hodet. Det var massebading i offentlige bassenger.
Veneralia er for det meste en kvinneferie. På denne dagen ba kvinner til Venus om hjelp i forhold til menn. På denne dagen gjemte de alle smykker og smykker for gudinnen. Statuen av Venus ble vasket med vann og blomster ble brakt til den. Opprinnelsen til skikken med å bade og vaske statuen av gudinnen skyldes det faktum at Venus ble identifisert med Afrodite, som ifølge legenden oppsto fra havskum.
Roman Orgy
Denne høytiden er en av de mest fordervede i den antikke verden. Den er dedikert til Bacchus, skytshelgen for vinproduksjon og et symbol på periodisk død og gjenfødelse. Det ble feiret 17. mars.
I utgangspunktet var det en kvinneferie. Menn fikk ikke være med på feiringen. Kvinner på denne dagen i en lund nær bakken, som nå praktisk t alt er sentrum av Roma, kledde av seg og arrangerte ville danser.
Men over tid, tilmenn fikk også lov til å feire. På grunn av dette utartet dansene til orgier. Det er kjent at det ikke var så mye utskeielser mellom en mann og en kvinne som mellom en mann og en mann. Hvis noen gjorde motstand og ikke ønsket samleie, ble denne personen ofret til Bacchus.
Et stort antall mennesker deltok i dette arrangementet. Blant dem var kjente mennesker og medlemmer av adelige familier. Senere dukket det opp en regel som gikk ut på at personer under 20 år ble innviet i det såk alte «sakramentet». Dissentere ble kastet i den underjordiske avgrunnen. Dette ble forklart med at gudene tok folk bort.
Denne tradisjonen er utbredt. Opptil 7000 mennesker deltok i feiringen.
Men det ble snart utført en undersøkelse og Bacchanalia ble forbudt i det gamle Roma. Ledere og arrangører ble henrettet i massevis. De ble anklaget for overgrep, drap og andre grusomme forbrytelser.
Dermed ble det slutt på festen til Bachnalia. Han forsvant imidlertid ikke helt. Arrangørene ble bare mer forsiktige. Det var ingen publisitet og en slik massesamling av mennesker.
