Rykeriket Qin i det gamle Kinas historie tok en spesiell plass. Prinsen hans, etter å ha erobret naboene som var fast i sivile stridigheter, opprettet en enkelt stat. Denne sjefen var en Qin wang ved navn Ying Zheng, som ble kjent som den første kinesiske keiseren, Qin Shi Huang.
Fra varebil til keiser
I det fjerde århundre f. Kr. e. Problemet med den politiske foreningen av de gamle kinesiske kongedømmene opptok sinnene til de progressive tenkerne fra den tiden, da objektive forutsetninger gradvis ble skapt for opprettelsen av et enkelt land, i spissen for hvilket den kinesiske keiseren skulle sitte.
Samning ble diktert av logikken i den politiske situasjonen som rådet i V-III århundrer f. Kr. e. Ønsket om å eliminere uavhengigheten til naboriker og absorbere deres territorium førte på den tiden til det faktum at i stedet for mange dusinvis av store og små arvelige eiendeler, forble det "syv sterkeste": Chu, Qi, Zhao, Han, Wei, Yan og Qin. Herskerne over nesten alle av dem elsket planer for fullstendig nederlag for sine rivaler. De håpet at det første dynastiet av kinesiske keisere ville bli grunnlagt av dem.
Rivaler i kampen for forening gjorde utstrakt bruk av taktikken til allianser med fjerne riker. Den "vertikale" foreningen av kongedømmene Chu og Zhao er kjent, rettet mot den "horisontale foreningen" av Qin og Qi. Chu var først vellykket, men Qin hadde det siste ordet.
- i 228 f. Kr. e. Zhao f alt under slagene fra Qin-troppene;
- i 225 - kongeriket Wei;
- i 223 ble Chu erobret;
- ett år senere - Yan;
- Qi var den siste som overga seg (221 f. Kr.).
Som et resultat ble Ying Zheng keiser, som fikk det symbolske navnet Qin Shi Huang (navnet på den kinesiske keiseren er oversatt som "Den første keiseren av Qin").
Flette forutsetninger
Den viktigste forutsetningen for ødeleggelsen av de tidligere politiske grensene mellom kongedømmene var utviklingen av stabile økonomiske bånd. Et levende bilde av styrkingen av handelsforbindelsene mellom dem ble m alt i det tredje århundre f. Kr. e. Xunzi, som la vekt på den viktige rollen til økonomiske bånd for å møte de naturlige behovene til mennesker i de produktene som ikke produseres i deres bosted.
Også på dette tidspunktet var det en delvis spontan forening av betalingsmynten. I V-III århundrer f. Kr. e. på territoriet til Sentral-Kina-sletten og tilstøtende regioner tar gradvis form store økonomiske regioner, hvis grenser ikke sammenfaller med de politiske grensene til kongedømmene. Almue, kjøpmenn og adelen forsto at videre utvikling krevde en «enkel» kinesisk keiser som ville slette indre politiske grenser av hensyn tiløkonomi.
Danning av en enkelt etnisk gruppe
En annen grunnleggende grunn for forening under Qin Shi Huangs styre var det felles etniske og kulturelle rommet som praktisk t alt hadde dannet seg på den tiden. Det skjedde en konsolidering av de gamle kineserne, til tross for grensene til de midtre kongedømmene som skilte dem.
Dannelsen av en enkelt kulturell stereotypi av befolkningen, stabiliseringen av ideer om dens felleshet, utviklingen av den etniske selvbevisstheten til de gamle kineserne banet ikke bare veien for fremtidig forening, men gjorde den også til en topp prioritet.
Qin Shi Huangs reformer
Nederlaget til de seks kongedømmene, samt den påfølgende foreningen av territoriene, var bare et fryktsomt skritt i dannelsen av staten. Viktigere var de upopulære, men nødvendige reformene initiert av den kinesiske keiseren Qin. De var rettet mot å eliminere konsekvensene av langsiktig økonomisk og politisk fragmentering.
Qin Shi Huang ødela murene som skilte noen av de krigførende kongedømmene, ved å bryte ned barrierene som hindret etableringen av regelmessig kommunikasjon mellom alle distriktene i imperiet. Bare bygninger langs de enorme nordlige grensene ble bevart, ferdigstilt på de manglende stedene og samlet til én kinesisk mur.
Shi Huangdi ga også stor oppmerksomhet til byggingen av hovedveier som koblet den daværende hovedstaden Xianyang med periferien. En av de mest grandiose byggeaktivitetene av denne typen var leggingen av Directen vei som forbinder Xianyangs omgivelser med sentrum av Jiuyuan County (mer enn 1400 km lang).
Administrative reformer
Disse reformene ble innledet av en voldsom meningskamp om hvordan man skulle organisere administrasjonen av de nylig annekterte territoriene, hvilket prinsipp som skulle ligge til grunn for imperiets administrative system. Rådgiver Wang Guan insisterte på at, i henhold til en tradisjon som dateres tilbake til Zhou-perioden, skulle de avsidesliggende landene i landet gis i arv til keiserens slektninger.
Li Si motsatte seg resolutt dette, og foreslo et fundament alt annet prosjekt med statlig struktur. Den kinesiske keiseren godtok Li Sis forslag. Territoriet til det himmelske imperiet ble delt inn i 36 distrikter, som hver besto av fylker (xian). Distriktene ble ledet av guvernører utnevnt direkte av keiseren.
Forresten, selve ideen om å opprette distrikter i de nylig annekterte territoriene - administrative enheter for sentral underordning - oppsto på slutten av 500-tallet f. Kr. e. Essensen av Qin Shi Huangs reform kom til uttrykk i det faktum at han utvidet systemet med distrikter over hele territoriet til imperiet hans. Grensene til de nye formasjonene f alt ikke sammen med territoriet til de tidligere kongedømmene i Zhangguo-perioden og samsvarte ikke med naturlige geografiske grenser som kunne bidra til isolasjon av visse regioner i landet.
Kultur og lovverk
Andre viktige tiltak for å styrke den sentraliserte makten til keiseren inkluderer også:
- innføring av enhetlig lovgivning;
- forening av vekter og mål;
- reform av pengesystemet;
- introduksjon av et enkelt manus.
Reformene av Qin Shi Huang bidro betydelig til styrkingen av både det kulturelle og økonomiske fellesskapet til befolkningen i imperiet. "Landene mellom de fire hav ble forent," skrev Sima Qian om dette, "utpostene ble åpnet, forbudene mot bruk av fjell og innsjøer ble lempet. Derfor var rike kjøpmenn i stand til å reise fritt gjennom hele det midtre riket, og det fantes ikke noe slikt sted hvor varer for bytte ikke ville trenge inn.»
Slaveri og terror
Den første keiseren var imidlertid ikke en dydsmodell. Tvert imot, mange historikere anser ham som en tyrann. For eksempel oppmuntret han faktisk handel med slaver, ikke bare fanger som ble tatt til fange i militære kampanjer, men også innbyggere i egentlig Kina. Staten selv slavebundet befolkningen i massevis for gjeld eller for forbrytelser som ble begått, og solgte dem deretter til slaveeierne. Fengsler ble også til slavemarkeder. Den mest alvorlige terroren ble etablert i landet, ifølge en mistanke om misnøye med keiserens aktiviteter, ble hele befolkningen rundt utryddet. Til tross for dette økte kriminaliteten: det var hyppige tilfeller av kidnapping for å selge dem til slaveri.
Forfølgelse av dissidenter
Den kinesiske keiseren Shi Huangdi undertrykte alvorlig konfuciere som forkynte tradisjonelle menneskelige verdier, prinsipper for moral og borgerplikt, askese. Mange avde ble henrettet eller sendt til hardt arbeid, og alle bøkene deres ble brent og heretter forbudt.
Hva er det neste?
I arbeidet til historikeren Sima Qian Shiji (i "Historiske notater") nevnes det at keiseren døde i 210 under en reise til Kina. Suverenens død overtok plutselig. Hans yngste sønn, som arvet tronen, besteg tronen da interne sosiale motsetninger i landet ble mye mer akutte. Ershihuan prøvde først å fortsette farens viktigste aktiviteter, og understreket på alle mulige måter kontinuiteten i hans politikk. For dette formål utstedte han et dekret om at foreningen av vekter og mål, utført av Qin Shihuang, forblir i kraft. Imidlertid førte folkelig uro, dyktig brukt av adelen, til at det første dynastiet med kinesiske Qin-keisere forlot den historiske arenaen.
Imperiets kollaps
De upopulære avgjørelsene til Qin Shi Huang forårsaket protester i ulike sosiale lag. Mange attentatforsøk ble gjort mot ham, og umiddelbart etter hans død begynte et omfattende opprør blant massene, som ødela dynastiet hans. Opprørerne sparte ikke engang den gigantiske graven til keiseren, som ble plyndret og delvis brent.
Som et resultat av opprøret kom Liu Bang (206-195 f. Kr.) til makten, grunnleggeren av et nytt dynasti av keisere - Han, som tidligere bare hadde vært lederen av en liten landsby. Han tok en rekke tiltak for å bekjempe korrupsjon og redusere oligarkiets innflytelse. Så kjøpmenn og ågerbrukere, så vel som deres slektninger, ble forbudt å okkupere statenstillinger. Kjøpmenn ble skattlagt med økte skatter, det ble innført regler for de rike. Lok alt selvstyre, avskaffet av Qin Shi Huang, ble gjenopprettet i landsbyene.
Dynasties of Chinese Emperors
- Xia-tiden (2100-1600 f. Kr.) er et semi-mytisk dynasti hvis eksistens er beskrevet i legender, men det er ingen egentlige bevislige arkeologiske funn.
- Shang-dynastiet (1600-1100 f. Kr.) er det første dokumenterte dynastiet.
- Zhou-tiden (1027-256 f. Kr.), er delt inn i 3 perioder: Western Zhou, Chunqiu og Zhangguo.
- Qin (221–206 f. Kr.) - det første keiserdynastiet.
- Han (202 f. Kr. - 220 e. Kr.) - et dynasti grunnlagt av en landsbyhøvding etter et populært opprør.
- Epoken for de nordlige og sørlige dynastiene (220-589) - i flere århundrer har en hel rekke herskere og deres dynastier endret seg: Wei, Jin, Qi, Zhou - nordlige; Su, Qi, Liang, Chen er sørlige.
- Sui (581-618) og Tang (618-906) - glanstiden for vitenskap, kultur, konstruksjon, militære anliggender, diplomati.
- The Five Dynasties-perioden (906-960) er en urolig tid.
- Sung (960-1270) - gjenoppretting av sentralisert makt, svekkelse av militærmakt.
- Yuan (1271-1368) - regjeringen til de erobrende mongolene.
- Ming (1368-1644) - Grunnlagt av en vandrende munk som ledet et opprør mot mongolene. Karakterisert av utviklingen av råvareøkonomien.
- Qing (1644-1911) - grunnlagt av manchuene, som utnyttet forvirringen i landet forårsaket av bondeopprør og styrtet av den siste Ming-keiseren.
Konklusjon
Qin Shi Huang er en av de mest kjente historiske figurene i gammel kinesisk historie. Navnet hans er assosiert med eventyrets helt av H. H. Andersen «Nattergalen og den kinesiske keiseren». Grunnleggeren av Qin-dynastiet kan settes på linje med navnene til Alexander den store, Napoleon, Lenin - personligheter som rystet samfunnet i dets grunnlag, radik alt forandret livet til ikke bare deres hjemland, men også mange naboer.
