Blant de tolv gudene til Olympus, som hver for seg beskyttet et bestemt område av de gamle grekernes liv, f alt omsorgen for ekteskap og morskap til Hera - kona, og ifølge en rekke kilder, søster til Zevs selv. Det kan ikke sies at denne personen var preget av en stille og selvtilfreds disposisjon. Tvert imot, myter skildrer henne som en sjalu, dominerende og noen ganger grusom dame. Hera-tempelet i Olympia, hvis ruiner nå har blitt et slags turistmekka, fungerer som et monument over Hera.
Hvor kom OL fra i vår verden?
Tempelet til Hera i Olympia, som ble rekonstruert med deltakelse av UNESCO-spesialister, ligger på det legendariske stedet hvor de olympiske leker startet sin reise rundt om i verden. Dette er lett å gjette ut fra selve navnet på byen. Et bevis på dette er også legenden om at guidene sikkert vil fortelle nysgjerrige turister.
En gang var tidsguden Kronos - en kranglevoren og ondsinnet gammel mann - sint for noe med sin unge sønn Zevs. Tre brødre som kom fra Kreta meldte seg frivillig til å redde den fremtidige Thunderer fra farens vrede. Den eldste av dem, som det viste seg senere, ble k alt Hercules. Brødrene gjemte den slemme ungdommen i den hellige lunden Altis, og selv, for å drepe tiden, begynte de å konkurrere i løping.
Seieren gikk til Hercules, og han ble tildelt en vill olivenkrans. Deretter ble området der den hellige lunden lå, k alt Olympia, og brødrenes uskyldige moro ga opphav til den internasjonale olympiske bevegelsen. I denne forbindelse har Hera-tempelet i Olympia blitt en av de mest kjente antikke helligdommene.
Et tempel verdig en gudinne
Hera-tempelet i Olympia, som har en historie på nesten tre årtusener, er i dag en av de tidligste monumentale bygningene i antikkens Hellas. Den ligger i den sørlige skråningen av en høyde k alt Kronius, og er atskilt fra den med en kraftig terrassevegg. Stedet for byggingen av helligdommen ble valgt i den nordvestlige delen av den samme hellige lunden i Altis, hvor Hercules vant den første OL-seieren.
Den antikke greske forfatteren og geografen Pausanias refererer byggingen av denne helligdommen til 1096 f. Kr., men som følger av hans arbeid refererer den til en annen bygning som sto på stedet for de nåværende ruinene. Det var også tempelet til Hera i Olympia, hvis beskrivelse gir oss en bygning som var preget av strenghet og fullstendighet av linjer. Den besto av en indre del k alt en cella, samt en pronaos - et lite tilbygg foran bygningen - en slags vestibyle.
Sanctuary omgjort til et museum
Søyler, uten hvilke gamle greske arkitekter ikke kunne forestille seg arbeidet sitt, var opprinnelig laget av verdifulle bergartertre, hovedsakelig libanesisk sedertre, men deretter erstattet av stein. Generelt, i løpet av de lange århundrene av dets eksistens, ble tempelet til Hera i Olympia gjenoppbygd mange ganger, og i dag rapporterer guidebøker om minst seks kjente konstruksjoner av det.
Dette fortsatte helt til romerne gjorde det om til et vanlig museum, hvor alle slags historiske kuriositeter ble samlet. Det kan ikke sies at de var likegyldige til ekteskap og morskap, men de hadde en annen gudinne som hadde ansvaret for denne livssfæren - Juno, som dyttet tempelet til Hera i Olympia i bakgrunnen. Rekkefølgen den ble bygget i, og den var et levende eksempel på den klassiske korintiske stilen, ga bare det romerske museet soliditet.
Goddess Competition
Tempelet til Hera i Olympia var vitne til veldig særegne ritualer utført til ære for gudinnen som alle ærede. Pausanias forteller for eksempel hvordan seksten av de dyktigste veverne i Hellas bare hvert fjerde år samlet seg i templet og vevde kapper til Hera. Det var en konkurranse mellom dem - noe sånt som moderne konkurranser "De beste i yrket." Men programmet for ritualet var ikke begrenset til dette.
Neste etappe var løpekonkurransene som ble holdt på Olympiastadion, k alt "gerei". Kun kvinner deltok. Deltagerne, fordelt på alderskategorier, startet i grupper - startet med veldig unge jenter og avsluttet med damer i en meget respektabel alder. Historikeren skriver at både bestemødre og barnebarn løp, riktignok på forskjellige avstander, men i de samme korte tunikaene, uten å nåtil knærne, med løst hår og bare venstre bryst.
Det er klart at gudinnen virkelig likte dette synet, fordi ekteskap ble inngått regelmessig, og fruktbarheten til greske kvinner kunne bare misunnes. Vinneren av løpet ventet på den ettertraktede prisen - hun ble tildelt halvparten av offerkua, og fikk også rett til å dekorere tempelet til Hera i Olympia med sin egen statuett med passende inskripsjon. I dag, blant ruinene av tempelet, holdes det teaterforestillinger for turister til minne om de eldgamle konkurransene.
Skulpturell dekorasjon av tempelet
I følge arkeologer var det i sentrum av tempelet en skulptur av Hera selv, sittende på tronen. I sin opprinnelige form har den ikke overlevd til i dag, men ifølge de overlevende fragmentene kan det antas at høyden nådde tre meter. En utskåret mannsfigur i full lengde ble plassert ved siden av tronen. Dens identitet er kontroversiell blant forskere. Ifølge en rekke tegn kan hun være et bilde av Zevs - Heras ektemann, men noen forskere tror at dette er sønnen hennes Ares.
Hvis det er vanskelig å bedømme de kunstneriske fordelene ved denne komposisjonen på grunn av det faktum at bare mindre fragmenter av den har overlevd, så en annen statue, som i århundrer har blitt holdt innenfor murene til tempelet til Hera i Olympia, er et anerkjent mesterverk. Vi snakker om skulpturen av Hermes med spedbarnet Dionysos i armene av Praxiteles, en fremragende gammel gresk billedhugger fra det 4. århundre f. Kr. Det er viktig å merke seg at dette verket ble laget i et enkelt eksemplar og har nringen kopier, ingen analoger, som regel laget av eldgamle mestere.
Samling av verk av mesterne i det gamle Sparta
Hera-tempelet i Olympia, hvis arkitekt, til vår store beklagelse, forble ukjent, under antikkens Hellas storhetstid var den rikeste samlingen av skulpturer laget av elfenben og gull. Vi lærer også om dette fra Pausanias' skrifter. Den var fylt med bilder av himmelen som bebodde Olympus og var uunnværlige mytologiske helter.
Blant dem kunne man se den militante Athena i hjelm og med et spyd i hånden, Horus - den guddommelige herskeren over solen, himmelen og årstidene, også avbildet som en mann med haukehode. som vakre nymfer - Gasperides, voktere av gyldne epler og mange andre hvis navn var kjent for alle innbyggere fra den tiden. De fleste av verkene tilhørte mesterne i det militante Sparta, som tilbakeviser den rådende oppfatningen om underutviklingen av kunst blant folket.
Hera-tempelet i Olympia var stedet der en unik kiste ble oppbevart, som ikke bare er et enestående kunst- og håndverksverk, men også et historisk relikvie. En legende er knyttet til ham, som er nevnt i hans skrifter av en annen gammel gresk historiker Herodot.
The Legend of the Lame Bride
Det står at blant innbyggerne i Korint - en veldig gammel gresk by - var det en viss jente som het Labda, som var datter av den lokale kongen Amphion. Til tross for en så høy opprinnelse, kunne hun ikke finne en anstendig brudgom, fordi hun ikke var detbare sint og gretten, men også h alt, som alle gjorde narr av henne for.
Selvfølgelig var hun fortvilet, og brukte dagene og nettene på å gråte. Som et resultat, for ikke å plage jenta, ble hun gift med en vanlige. Og like før bryllupet spådde hofforakelet offentlig at fra dette ekteskapet ville det bli født en sønn som ville ta hevn på innbyggerne i byen for morens tårer.
hevngjerrig ungdom
Oraklet visste hva han snakket om, og etter hvert ble det født en gutt som fikk navnet Kipsel. Bybefolkningen, som generelt trodde blindt på alle slags spådommer, kom til palasset i en folkemengde for å drepe den nyfødte. Og det er da denne samme kista dukker opp på scenen, laget av sedertre, dekorert med elfenben og gullpreging.
Det var i ham den desperate moren gjemte sitt første barn, noe som reddet livet hans. Unødvendig å si, etter å ha nådd en moden alder, besteget tronen og blitt den første korintiske tyrannen, levde Kypsel opp til alles forventninger, og oversvømmet byen med blodstrømmer. Kisten som tjente folket i Korint så dårlig ble deretter plassert i Heras tempel som en påminnelse om hva politisk dårskap kan føre til.
Ruiner - et monument av fordums herlighet
Tiden, jordskjelvet som skjedde i det fjerde århundre, og viktigst av alt, de historiske katastrofene som ble vitne til av det gamle Hellas, har gjort jobben sin. I dag er Hera-tempelet i Olympia, hvis bilde er presentert i artikkelen, en ærverdig ruin omgitt av lys sørlig vegetasjon. Turistenes øyne åpnesbare et fundament med restene av en en gang kraftig ortostat - en rad med vertik alt plasserte plater som omringet kjelleren i bygningen, og flere søyler.
Noen av dem klarte å gjøre motstand og, ruvende blant ruinene, fungerer de som en påminnelse om den tidligere storheten. Resten dekker bakken med rusk. Hera-tempelet i Olympia (Hellas) ble offer for den mest hensynsløse av de himmelske - tidsguden Kronos.
