Armensk historieskrivning er den eldste i Transkaukasia. På den tiden da de første georgiske kronikerne begynte å skrive verkene sine på 900- og 1000-tallet, var verkene til Khazar Parpetsi, Faustus fra Byzantium, Koryun, Yeghishe og Movses Khorenatsi allerede lagret i bysantinske biblioteker. Sistnevnte fikk kallenavnet Kertohair, som oversettes som "historikernes far." Informasjon fra verkene hans kaster lys over Armenias eldgamle historie og er en kilde til informasjon om nabolandene som eksisterte i Lilleasia frem til 500- og 600-tallet e. Kr.
Movses Khorenatsi: biografi i ungdommen
Det er ingen pålitelig informasjon om livet til kronikeren. Den eneste kilden til informasjon om livet til Khorenatsi er hans verk "History of Armenia", der han noen ganger går bort og gir noen fakta om hendelsene som skjedde med ham personlig.
Tradisjonelt antas det at historikeren ble født i landsbyen Khoren, Syunik-regionen, på 500-tallet. Det er med navnet at kallenavnet til kronikeren henger sammen. Det oversettes som "Movses from Khoren". I følge forfatteren selv fikk han sin grunnskoleutdanning iinnfødt landsby, der skolen grunnlagt av skaperen av det armenske alfabetet Mesrop Mashtots opererte. Senere ble han sendt for å studere i Vagharshapat, hvor Movses Khorenatsi studerte gresk, pahlavi (midtpersisk) og syrisk. Så, blant de beste studentene, ble han sendt for å fortsette sin utdanning i byen Edessa, som på den tiden var et av de viktigste kultursentrene i hele regionen. Suksessen til den unge lærde var så åpenbar at han mottok anbefalinger og dro for å studere i Alexandria, en av de største byene i Romerriket i den sene perioden, hvor han ble kjent med neoplatonisk filosofi i detalj.
Etter hjemkomst
Det antas at Movses Khorenatsi, etter å ha kommet tilbake til Armenia, sammen med Mashtots og hans andre studenter, oversatte Bibelen til armensk, og ble en av de første "Targmanich". Senere ble alle disse prestene kanonisert som helgener.
Death
I 428 ble Armenia tatt til fange og delt mellom det bysantinske riket og Persia. Før hans død skrev Movses Khorenatsi: «Jeg gråter og sørger over deg, landet Armenia… Du har ikke lenger en konge, ingen prest, intet symbol, og til og med en lærer! Kaos hersket og ortodoksien ble rystet. Vår uvitenhet har sådd pseudo-visdom. Prester er arrogante selvelskere med bot på leppene, late, ambisiøse mennesker som hater kunst og elsker høytider og driblinger…”
History of Armenia
Dette hovedverket i hele livet til Movses Khorenatsi dekker perioden fraøyeblikket for dannelsen av det armenske folket frem til det femte århundre e. Kr. Dens hovedverdi ligger i det faktum at denne boken er den første fullstendige beretningen om landets historie. Samtidig inneholder den en presentasjon av mytologi, verk av muntlig folkekunst, hedensk religion, halvt ødelagt på tidspunktet for skriving av manuskriptet, statens indre liv og dens politiske og økonomiske bånd med verden. Den inneholder også ulike data om kulturen og historien til nabolandene.
Krøniken består av tre deler:
- "Genealogy of Great Armenia", som inkluderer kronikken over landet fra dets mytologiske opprinnelse til grunnleggelsen av Arshakid-dynastiet i 149 f. Kr.
- "En beretning om våre forfedres gjennomsnittlige historie" (før St. Gregory the Illuminators død).
- Konklusjon (før 428 e. Kr., da Arsacid-dynastiets fall inntraff, noe den armenske historikeren selv var vitne til).
Pseudo-Khorenatsi
Det er også en 4. del, som ifølge de fleste forskere er skrevet av en ukjent forfatter, som brakte presentasjonen av historien til tiden for keiser Zenons regjeringstid, som f alt på perioden 474-491. De første 3 delene inneholder også anakronismer som motsier informasjonen rapportert av Lazar Parpetsi og Koryun. Samtidig bekrefter sistnevnte i sine skrifter eksistensen av en biskop ved navn Movses.
Det er fortsatt ukjent hvorfor forfatteren og den anonyme redaktøren av den fjerde delen av "History of Armenia" brukte navnet Movses Khorenatsi. Det er en versjon om at han hadde til hensikt å glorifisere Bagratid-dynastiet på denne måten, som fra slutten av det 7.århundre var dominerende i landet. I 885 regjerte Ashot den første på tronen. Mest sannsynlig var oppgaven til Pseudo-Khorenatsi å skape grunnlaget for fremveksten av dette dynastiet.
Kreativitet
Boken "History of Armenia" av Movses Khorenatsi er ikke det eneste litterære verket skrevet av kronikeren. Han er også kjent som salmeforfatter, poet og grammatiker. Blant verkene hans er:
- "Retorikk".
- “Geografi” (noen forskere har en tendens til å betrakte Anania Shirakatsi som forfatteren av dette arbeidet).
- “Tale om den hellige martyrjomfru Hripsime.”
- "Teaching on the Transfiguration of Christ".
- “Kommentarer om armensk grammatikk”, osv.
Som vanlig var blant de første armenske munkeforfatterne, er det i hans skrifter, uavhengig av innholdet, digresjoner der han forteller dagligdagse detaljer eller beskriver hendelser som skjedde med mennesker rundt ham på arbeidstidspunktet. Litteraturkritikere legger merke til Khorenatsis ubetingede forfatterskap og poetiske talent, som er spesielt tydelig i hans salmer og prekener.
Vitenskapelig kontrovers
Det faktum at Movses Khorenatsi var en ekte person er ikke bestridt for øyeblikket. Mange vestlige historikere er imidlertid ikke enige i at Khorenatsi levde i 400 år og insisterer på at han utførte sine aktiviteter mye senere, mellom 700- og 900-tallet. Årsaken er omtalen i "Armenias historie" av et nummertoponymer som tilhører en senere periode. Armenske forskere av kronikerens liv hevder imidlertid at de ble satt inn senere av munkene-skriftlærde, som erstattet de foreldede navnene på bosetninger, elver og regioner med moderne..
Det faktum at Khorenatsi er elev av Mesrop Mashtots blir også satt i tvil, siden han kan ha k alt seg det i overført betydning. Sistnevnte versjon støttes også av det faktum at armenerne den dag i dag kaller skaperen av sin skrift for den store læreren.
Noen anakronismer i teksten til "Armenias historie" kaster en skygge over påstanden om at kong Sahak Bagratuni var kunden til Khorenatsi. Kanskje navnet hans også ble skrevet av politiske årsaker.
Den armenske historikeren Khorenatsi spilte en enorm rolle i utviklingen av kulturen til sitt folk. Takket være hans monumentale verk, som dekker en periode på flere årtusener, har mange myter og legender kommet ned til oss, og et helhetlig bilde av hendelsene og katastrofene som menneskene opplevde i løpet av hans liv, har blitt bygget.
Armenere behandler den dag i dag Khorenatsi med stor respekt, og hvert skolebarn vet om hans bidrag til kulturen i landet sitt.
