Centaur er en dimorf skapning som er en hybrid av et menneske og en hest. Det er tydeligst representert i gammel gresk mytologi, som gir mesteparten av informasjonen om halvt mennesker, halvt hester. Det var fra disse legendene at kentauren flyttet til skjermene til filmer og sidene i skjønnlitterære bøker, og ble til en kjent karakter i moderne fantasy. Likevel ble ikke kentauren opprinnelig oppfunnet av grekerne.
Generell beskrivelse
Vanligvis er kentaurer kraftige skapninger med en sterk muskuløs kropp som lever i fjell eller skogkratt. Buen regnes som det tradisjonelle våpenet til halvt menneske-halvt-hester, men i gammel gresk kunstnerisk kultur var bilder med brostein eller tømmerstokker mye mer vanlig.
Disse skapningene symboliserer villskap og vold, men generelt sett er de positive karakterer. Karaktertrekkene til kentaurene er like personlige som hos mennesker. Noen helter var utstyrt med spesielle egenskaper og edel opprinnelse. Slik var for eksempel den berømte Chiron, læreren til Hercules. PÅmytisk litteratur har mange negative karakterer-kentaurer (Khomad, Deianir, Ness, etc.).
Kentaurens opprinnelse
Da bildet av en kentaur først dukket opp, er det ikke sikkert etablert. Imidlertid er det kjent at denne skapningen ble introdusert i den mytiske kulturen i antikkens Hellas av innbyggerne på Kreta. Sistnevnte lærte om kentaurene fra kassittene, som kommuniserte med Mykene for handelsformål.
Det eldste historiske beviset på halvt menneske-halvt-hester dateres tilbake til det 2. årtusen f. Kr. e. Det antas at bildet av kentauren ble dannet mellom 1750 og 1250 f. Kr. e. i Midtøsten.
Blant kassittene (en nomadisk stamme hvis livsstil var sterkt assosiert med hester), symboliserte denne skapningen en hedensk vokterguddom, hvis våpen var en bue og piler. Halvt mennesker, halve hester ble skåret på steinskulpturer. Dette beviser imidlertid ikke at kassittene først oppfant kentauren, og ikke adopterte ideen fra et annet folk. Men uansett opprinnelsen til halvt mennesker, halve hester, fikk de sin egentlige litterære utvikling nettopp i den antikke greske kulturen.
Kentaurer i gammel gresk mytologi
Som andre skapninger fra gammel gresk mytologi, har kentaurer sin egen historie med utseende. Deres opprinnelse er assosiert med to legender. I følge den første er kentaurer dødelige skapninger født fra kongen av Lapith-stammen, Ixion og Nephele (en sky som dukket opp for herskeren i form av gudinnen Hera). I følge en annen versjon var deres etterkommer bare stamfaren til kentaurene. Han ga opphav til en ny stamme, etter å ha føllet magnesianske hopper.
Noen kentaurerhadde et annet, unikt opphav. Så den berømte Chiron ble født fra foreningen av titanen Kronos og oseaniden Filira, og Pholus var sønn av Selena (dionysus' følgesvenn) og en ukjent nymfe. Disse kentaurene skilte seg ut fra sin stamme når det gjelder sivilisasjon og utdanning.
I følge gamle greske myter levde halvt-mennesker-halvt-hester i fjellene i Thessalia og var en del av følget til Dionysos. Etter slaget med Lapiths ble kentaurene utvist fra hjemmet sitt og spredt over hele Hellas. Senere ble denne voldelige stammen nesten fullstendig ødelagt av Hercules, og den overlevende delen ble tatt til fange av sirenene og døde av sult.
Det eneste udødelige medlemmet av stammen - Chiron - ble ved et uhell såret av en giftig pil. Da han led alvorlig, ønsket han frivillig å avslutte livet og ba gudene om hjelp. Som et resultat ble udødeligheten til Chiron overført til Prometheus, og Zevs plasserte selv kentauren på himmelen i form av et stjernebilde.
Utseende
Kensen til kentauren ligger i det faktum at den nedre delen av skapningens kropp er fullstendig lik overkroppen til en hest, og i stedet for halsen er det en menneskelig overkropp. Et slikt bilde tilsvarer den klassiske ideen om disse skapningene dannet i antikkens Hellas.
Noen tidligere avbildninger av kentauren var av en hel menneskekropp med en hests bakpart. Da ble også forbena heste.
Menneskekroppen til kentauren på bildet av ulike kunstneriske bilder har mange variasjoner. Som regel er han blottet for klær. Mannlige kentaurer hadde ofte et røft ansikt, skjegg og rufsete langt hår, og i stedet for menneskeører var det hesteører. De adelige representantene for stammen ble fremstilt noe annerledes. Så Chiron hadde klær (tunika) og menneskelige ører. Ofte ble denne kentauren avbildet med laurbær. Feilen symboliserte også høflighet, men hadde aldri klær og hadde hesteører. I mytologi er en virkelig vakker kentaur også kjent - en blond ungdom ved navn Zillar. Han hadde en like vakker kone, Gilonoma.
Dermed hadde grekerne 2 typer kentaurer parallelt, som var i motsetning til hverandre. De fleste av disse skapningene personifiserte dyrenaturen, og bare en liten del var beskyttere av mennesker. Disse forskjellene gjenspeiles både i den litterære beskrivelsen av karakterene og i deres kunstneriske skildringer.
I moderne fantasy er det mange alternativer for bildet av kentaurer, som utelukkende avhenger av fantasien til forfatterne.
Karakter og kvaliteter
På den ene siden var kentauren en skapning som satt fast mellom menneske- og dyreverdenen, og derfor utsatt for villskap, vold, kjødelige lidenskaper og vold. Dette bildet ble sannsynligvis dannet på grunnlag av grekernes nære bekjentskap med hestestil. Alkohol gjorde et spesielt sterkt inntrykk på kentaurene, og vekket deres naturs raseri. Et illustrerende eksempel på dette er det berømte slaget mellom halvhestefolk med lapither.
Imidlertid i gresk mytologidet var også et edelt bilde av en kentaur. De var utdannede skapninger utstyrt med visdom. Slike kentaurer var mer unntaket fra deres stamme enn regelen. Den mest kjente av dem var Chiron, som til og med ble kreditert med en annen opprinnelse og utstyrt med udødelighet.
Kentaurens doble natur er sannsynligvis forankret i utsiktene til kassittene. Sistnevnte avbildet noen ganger denne skapningen med to hoder, hvorav det ene var menneske og det andre dragen.
Centaurids
Kentaurider var kvinnelige kentaurer. I mytologisk litteratur ble de nevnt svært sjelden og var for det meste mindre episodiske karakterer.
Centaurider var et harmonisk bilde av ytre skjønnhet og utmerkede åndelige egenskaper. Den mest kjente representanten for disse skapningene er Gilonoma, som var til stede på den mest episke begivenheten knyttet til kentaurene - kampen mot Lapiths. I dette slaget døde den elskede mannen til centauriden, Zillar. Han døde rett i armene på sin kone. Ute av stand til å bære sorgen, begikk Gilonoma selvmord ved å ta hull på seg selv med det samme spydet som drepte kjæresten hennes.
