Utdanning på 1600-tallet i Russland har gjennomgått store endringer. Forvandlinger fant sted både i utdanningssystemet og i livet til vanlige mennesker og litteratur, maleri. Hvis denne kunnskapen før hadde muligheten til å motta hovedsakelig barn til adelige mennesker fra individuelle veiledere, gis nå utdanning i utdanningsinstitusjoner. Utdanning blir tilgjengelig for alle, uavhengig av klasse.
Oprettelse av private skoler i Russland
I moderne syn kunne de opprettede institusjonene ikke fullt ut kalles en skole. Utdanning på 1600-tallet i Russland kan kort beskrives som primær. I tillegg fungerte åndelige mennesker med egne regler som lærere. For arbeidet sitt ble de belønnet med mat.
Noen "alfabeter" er interessante å studere. Dette er bevarte håndskrevne og trykte bøker som skal leses av barn som allerede har grunnleggende leseferdigheter.
Dessutentekster for direkte lesing, anbefalinger til læreren ble gitt i alfabetbøkene - hvordan lære lesing, oppførselsregler på skolen, kirken og til og med hjemme.
Utdanning på 1600-tallet i Russland innebar ikke permanent opphold for barn på skolen. Elevene, som nå, gikk til undervisning om morgenen og reiste hjem om ettermiddagen. Kunnskap var tilgjengelig for alle uten unntak, både de rike og de fattige og de fattige.
Trykte manualer er et godt hjelpemiddel for læring
Fremveksten av trykte bøker hadde best effekt på utdanningen på 1600-tallet. Prefektene ved skolen delte ut bøker til elevene ved hver leksjon.
I Moskva begynte de å trykke primere som selv de fattigste delene av befolkningen kunne kjøpe. Slike bøker, som bare kostet 1 kopek, var veldig populære.
Det er bemerkelsesverdig at alfabetet, skrevet av diakon V. Burtsev, ble utsolgt i løpet av én dag til et beløp på 2400 stykker.
Litt senere dukker alfabetet med bilder utgitt av Karion Istomin opp. Denne boken er bygget på et prinsipp som er kjent for oss alle. Hver bokstav tilsvarer et bilde hvis navn begynner med denne lyden.
Skoler i stedet for individuelle veiledere
I midten av 1600-tallet ble 30 munke-vitenskapsmenn invitert fra Kiev. De skulle åpne en utdanningsinstitusjon ved Andreevsky-klosteret i Moskva. Skolen begynte å undervise i filosofi, retorikk, gresk og latin for unge adelsmenn.
Men likevel var mange adelige mennesker mistroende tilet slikt utdanningssystem. De trodde at en slik teknikk fører til kjetteri og unngåelse av Gud.
Men til tross for sidelange blikk begynte det å dukke opp skoler ved klostre over alt. Ivan Fomin, en prest i Vvedenskaya-kirken, åpnet skolen for egen regning. Semyon Polotsky ledet skolen ved Zaikonospassky-klosteret.
I de nyåpnede utdanningsinstitusjonene underviste de i tillegg til russisk grammatikk i latin og gresk.
Prefektene ble alltid valgt i klassene. De hadde mye tyngde i laget og kunne til og med erstatte læreren. Deres hovedoppgave var å distribuere bøker, utnevne ledsagere og kontrollere disiplin.
For de som ble utdannet på 1600-tallet, var streng disiplin kjernen i utdanningen deres. Spesielt verdsatt og krevd nøye holdning til boken og generelt til all eiendom på skolen.
I tillegg til den obligatoriske overholdelse av orden og fullkommen renslighet, var det forbudt å baktale en venn og kalle dem krenkende ord. Så en slags bedriftssolidaritet ble født.
Undervisningsmetoder på 1600-tallet
Hvis vi tar i betraktning utdanning på 1600-tallet, faller dens enhetlige metodikk fullstendig sammen med normene som er gjeldende i skoler i Vest-Europa og Hellas. Hovedfagene var skriving, lesing, telling og sang.
I tillegg til sekulær utdanning var undervisning i grunnleggende religion obligatorisk. I tillegg ble det gitt grunnleggende kunnskap innen frie vitenskaper. Disse inkluderte: grammatikk, astronomi, musikk, dialektikk, retorikk, aritmetikk.
Alfabetbøkene inneholdt forskjellige vers som barn lærte og resiterte utenat. Elevene ble også undervist i det grunnleggende innen versifisering, lært å skrive brev til høytstående embetsmenn.
Reglene som er skrevet i alfabetbøkene ble fulgt på alle skoler, så det kan med sikkerhet sies at utdanning på 1600-tallet er én enkelt undervisningsmetode, som senere dannet grunnlaget for all utdanning.
Nyanser av utdanning i Russland på 1600-tallet
Til tross for vitenskapens utvikling begynte og sluttet skolen med Guds ord. Ja, dette er forståelig, for lærerne var geistlige.
Men det var prestene som spredte ideen om allmennutdanning, universell leseferdighet. Det ble antatt at folk trengte kunnskap for å forstå betydningen av tro og begreper om moral. Det er nødvendig å kunne lese hovedsakelig for selvstendig å studere Den hellige skrift og forstå hele den hemmelige betydningen av det som er skrevet.
Hovedmålet med utdanning på 1600-tallet i Russland var å utdanne en moralsk person som kan det grunnleggende om kristendommen og har ferdigheter til å lese og skrive.
Interessant å studere arbeidet til eldgamle tenkere. Mange verk ble oversatt til russisk, og deres egen mening ble dannet om dem. Så ideene til Aristoteles, "dialektikken" i Damaskus ble studert på skolene. Forskjellige notater ble ofte satt på kantene, noe som er bevist ved et nøye studium av filosofenes bøker.
Det nye utdanningsnivået satte fart i utviklingen av kunst
Med den utbredte undervisningen i leseferdighet begynte flere og flere nye sjangre å dukke oppi litteraturen. Poesi og stilistiske historier ble spesielt utviklet. De skrev mange skuespill som ble satt opp i hoffteateret.
Maleriet har også endret seg. Det var en slik sjanger som et sekulært portrett, helt lik originalen. Den mest kjente kunstneren på den tiden var Ushakov, som m alte mange kjente personer på den tiden.
Med utviklingen av matematikk, fysikk og kjemi dukket det opp nye teknologier innen våpenhåndverk, og kunnskapen bidro til utbredelsen av ekspedisjoner. Som et resultat ble flere og flere territorier i det enorme Russland utforsket.
Generelt sett tilfredsstilte utdanning på 1600-tallet i Russland interessene til først og fremst kirken og staten selv. Fram til midten av 1700-tallet fikk elevene kunnskap etter godkjente metoder. Men til slutt krevde betingelsene for den historiske utviklingen ytterligere modifikasjoner.
