Sannsynligvis er det ingen person i Russland som ikke har hørt et russisk folkeeventyr minst én gang i livet. Favoritt folkehistorier går i arv fra generasjon til generasjon, og venner fra barndommen til muntlig folkekunst. Det var eventyr som påvirket skapelsen av mange tegneserier, filmer og forestillinger. Hovedpersonene personifiserer ikke bare det generelle bildet av verden, men lærer også, og viser også tydelig lytteren de positive og negative sidene av karakteren deres. Så i den berømte russiske legenden om Miracle Yuda viser beskrivelsen av bondesønnen Ivan at selv det yngste og undervurderte barnet lett kan bli en ekte helt.
Bildet av Ivan i russiske legender
Mange elskere av folkekunst vil kanskje legge merke til at navnet Ivan er det vanligste i russiske epos og legender. I fantasy folkehistorierbildet av Ivan personifiserer fryktløshet og mot, fordi han utvilsomt dreper alle fiender. Ofte forbindes dette navnet med en vanlig landsbygutt som til tross for sin enkelhet oppnår stor suksess.
Noen ganger har bildet av Ivan en viss indikator på latskap og demens. Men i alle eventyr opptrer Ivan som en positiv helt som forandrer seg til det bedre og avslører seg på en helt annen måte. Hvis vi vurderer beskrivelsen av Ivan - en bondesønn, kan vi se at helten helt fra begynnelsen virket ganske svak, siden de ikke ønsket å ta ham med seg, men modig og sta. Han ble ikke stoppet av frykt for monsteret, og en følelse av plikt overfor hjemlandet fikk den unge bonden til å gå i kamp.
Sammendrag av historien
For å kompilere en nøyaktig beskrivelse av bondesønnen Ivan og Miracle Yud, må du vende deg til den mest populære legenden. Historien er fantastisk i naturen, men veldig ekte menneskelig tapperhet. Folkeeventyret begynner med en beskrivelse av livet til vanlige bønder som arbeidet utrettelig på marka inntil problemer kom til riket.
Monsteret, som verden aldri har sett, begynte å angripe og ødelegge byer og landsbyer. Og i en av familiene bestemte to brødre seg for å gå og forsvare staten deres, de ønsket ikke å ta sin yngre bror Ivan, men fyren trakk seg ikke tilbake og ba om at den skulle gå på en kampanje. Etter å ha nådd kampstedet, stoppet brødrene og ble enige om å bytte på vakt. Allerede den første natten skulle den første broren være på vakt, men sovnet, og Ivan måtte kjempe mot monsteret på egen hånd.
Den andre natten ble den andre broren på vakt og slumret også, og Ivan kjempet igjen med Chud-yud alene. Jo mer den unge mannen hugget av hodene, jo flere ble de for hver dag. Den tredje natten var det Ivan selv sin tur. Men monsteret hadde så mange hoder at fyren ikke kunne klare seg alene. Han ringte sine eldste brødre for å få hjelp, men de hadde ikke hastverk - de sov til Ivan kastet hatten.
Vi beseiret de tre brødrene til Chudo-Yudo og bestemte oss for å reise hjem allerede. Men den yngre broren følte at noe var g alt og bestemte seg for å gå tilbake til stedet for slaget, og etter å ha krysset elven, så han monsterets rike. Da han nærmet seg Chuda-Yudas bosted, hørte Ivan at moren og konene til en enestående skapning bodde der, som forberedte en lumsk plan for å ødelegge brødrene. Etter å ha lyttet nøye til alle de lumske ideene, vendte Ivan tilbake til brødrene, og de dro hjem. Den yngre broren hjalp til med å omgå alle monstrenes feller og komme trygt hjem. Det skal bemerkes at hvis det ikke var for Ivan, bondesønnen (vi vil vurdere beskrivelsen av helten i detalj i denne artikkelen), ville brødrene ha f alt fra klørne til monsteret i begynnelsen av historien.
Heltens familie
Med tanke på det generelle bildet av Ivans liv, bør det bemerkes at han vokste opp i en vanlig bondefamilie med sin far og mor og to eldre brødre. Overraskende nok er ikke navnene på de eldste brødrene angitt i selve legenden, noe som skiller Ivan fra den generelle folkehistorien. Avklaringen av fyrens sosiale status er godt sporet: Ivan er en bondesønn. Beskrivelsen av hovedpersonen helt fra begynnelsen viser at den unge mannen ikke var rik materielt, men veldig rik internt.
Det var fryktløshet og ønsket om å hjelpe familien som presset Ivan til å dra på camping med brødrene sine. Foreldre holdt ikke tilbake sønnene sine og innså at hvis ingenting ble gjort, kunne alle dø.
Uansvar
Merkelig som det høres ut, men da de ankom slagmarken, opptrådte de eldste brødrene veldig improvisert. Etter å ha fordelt vaktnettene, sovner den første broren den første natten og viser seg fra en uansvarlig side, men ikke Ivan, som ikke lukket øynene hele natten. Selv da han så at den eldre broren hans sov, vekket den unge mannen ham ikke, men påtok seg å kjempe mot monsteret alene. Dette viser den dype respekten de yngre har for de eldre.
Når man følger beskrivelsen av Ivan Bondens Sønn og Miracle Yud, kan man se motet, motet og ønsket om å beseire fienden i den første, så vel som sviket og styrken til den andre. Men selv etter å ha beseiret ham, bebreidet ikke Ivan broren sin for indiskresjon, og viste dedikasjon i enhver situasjon.
Den andre natten gjorde den mellomste broren akkurat det samme som storebroren. I stedet for å stå vakt, sovnet han rett og slett og glemte det som hadde skjedd den første natten. Ivan måtte kjempe selv den andre natten, selv om monsteret hadde enda flere hoder enn før, var han ikke redd og ble med i kampen igjen.
Forræderi
Den tredje natten var det Ivans tid til å se monsteret. Og ved midnatt virket Miracle Yudo enda sterkere og sintere. Kampen mellom dem fortsatte i lang tid. Vanskelig varkamp, og Ivan følte at han alene ikke kunne klare seg. Han kuttet hodet av monsteret, og det var enda flere av dem. Ivan begynte å ringe brødrene for å få hjelp, men ingen av dem svarte, de sovnet fort. Den unge mannen tok av seg vottene og begynte å kaste dem inn i huset der de eldste hvilte. Men de svarte ikke. Så kastet Ivan fra seg hatten, og først da brøt han den gode søvnen til brødrene, og de kom ham til unnsetning og sammen beseiret monsteret sammen.
Det skal bemerkes at ingen av de eldre brødrene viste takknemlighet til Ivan og gikk ikke på vakt med ham. Og han ba på sin side brødrene om hjelp, og innså bare at hvis han ikke taklet det, ville alle dø. Dette gir et tydelig eksempel på hva Ivan var - en bondesønn. Beskrivelsen av handlingene hans karakteriserer helten som en snill og kvikk fyr som ikke tenkte på seg selv på tidspunktet for slaget, men var bekymret for skjebnen til folk i byen hans. Han anklaget ikke brødrene sine for svik og uansvarlighet, men delte gleden over seieren med dem.
Cunning
Seier over det onde monsteret virket endelig. Men Ivan forsto at et sted bortenfor elven er det et rike av en skurk. Da brødrene skulle hjem, ba den unge mannen om tid til å gå til slagmarken og finne et lommetørkle. Dette viser hvordan Ivan var - en bondesønn. Beskrivelsen av helten sier at han langt fra var en dum person, og til tross for sin unge alder kunne han tenke og analysere situasjonen. Etter å ha reist til monsterets rike, viste det seg at Ivan hadde rett.
Monsteret haddeto koner og en mor som planla hevn på de forhatte brødrene. Da han hørte alle de planlagte skitne triksene, vendte Ivan tilbake til brødrene sine og sa ikke et ord. De dro hjem, og underveis tok den yngre broren dem på alle mulige måter vekk fra all motgang, og hindret de lumske hevnerne i å ødelegge dem. Dette viser at Ivan er ganske beskjeden og viste ikke at han hadde forutsett alt på forhånd. De nådde rolig hjem og ble helter.
Selv en kort beskrivelse av Ivan, en bondesønn, viser hele bildet av en snill og ikke innbilsk fyr. Han handlet utelukkende av hensyn til familiens og folkets liv, uten å forvente ros og godkjenning.
Beskrivelse av Ivan bondesønnen
Når du ser på helhetsbildet av historien, kan du se hvordan Ivan vokser i publikums øyne. I begynnelsen av historien fremstår han som den yngste. Med dette ønsket forfatteren å understreke ungdommen til hovedpersonen, som "ba om det" med brødrene sine, noe som betyr at heltens alder ikke passet til standarden til en russisk mann som er i stand til å kjempe. Senere i historien noteres følsomheten til en ung fyr som så at hans eldre bror sovnet. Beskrivelsen av karakteren til Ivan, bondesønnen, gjør det klart at fyren, til tross for sin alder, visste hvordan han skulle ta uavhengige avgjørelser. Han vekket ingen av brødrene, men selv stormet han inn i kamp.
Hovedpersonen demonstrerer at det ikke er nødvendig å være stor og sterk for å være modig og modig. Helten viser tydelig respekt for de eldste, som har blitt respektert og aktet til enhver tid. Ivan godtok ikke handlingenbrødre for svik, men respekterte de eldstes uansvarlighet.
Etter den siste kampen viser Ivan oppfinnsomhet og skarphet i sinnet. Han bestemmer seg for å sjekke om kampen virkelig er over, og drar til monsterets rike. Takket være dette redder han igjen brødrene og krever ikke ros og anerkjennelse, noe som viser beskjeden til hovedpersonen og hans ønske om å hjelpe gratis. Beskrivelsen av Ivan bondesønnen fra eventyret tjener ikke bare som en spennende historie, men også som en indikator på en ekte mann. Helten er utstyrt med en utrolig mengde positive aspekter som er iboende i en person til enhver tid.
Ivans opptreden
Takket være det berømte eventyret er det mulig å presentere en detaljert beskrivelse av Ivan, bondesønnen, men ikke hans utseende. Tross alt lar legenden lytteren forestille seg hovedpersonen selv og bygge en hypotese om utseendet hans. Siden Ivan er den yngste sønnen, kan det antas at dette er en fyr med lav vekst eller en ung mann i begynnelsen av hans styrke.
Brødrene blir sendt fra farens hjem, noe som betyr at det ikke finnes spesialklær for krigen. Derfor var Ivan mest sannsynlig kledd i en vanlig bondeskjorte, bukser og bastsko. Ifølge legenden har Ivan en hatt på hodet. Kunstnere skildrer hovedpersonen på sin egen måte, akkurat det samme som lytteren til herlig folkekunst. Derfor har ikke beskrivelsen av utseendet til Ivan, bondesønnen, et entydig bilde.
Konklusjon
Folkeeventyr har alltid vært et eksempel på atferd, som dannes i hveren person et generelt bilde av verden og handlinger. Derfor er eventyr så viktige for enhver person, enten det er et lite barn eller en voksen lytter. Beskrivelsen av Ivan, en bondesønn, gir folk et godt eksempel på hvilke karaktertrekk en person bør ha for å enkelt kunne forvandle seg fra en enkel bonde til en ekte helt, til tross for sin alder og sosiale status.
