Dragon, eller Drakon, er en athensk lovgiver hvis ekstremt harde lover bidro til fremveksten av et så populært uttrykk som "drakoniske tiltak", som refererer til overdrevent strenge straffer som til en viss grad bidrar til å styrke staten med mer klart å formulere det grunnleggende juridiske prinsipper.
arkaisk rettssystem
Som du vet, var innbyggerne i Attika (området der Athen lå) på 700-tallet. f. Kr e. fortsatt å handle i samsvar med de eldste stammelovene. Deres normer for en moderne person kan virke for grusomme. På den tiden var kongemakten her for lengst forsvunnet, så politikken ble styrt av høvdinger eller arkoner, som ble valgt blant de mest fornemme folk.
Faktisk var det bare 9 personer som styrte Athen da. Den øverste blant dem var arkon-eponymet - den første personen i politikken, archon-basileus behandlet spørsmål knyttet til religion, archon-polemarch hadde ansvaret for militære anliggender, og de resterende seks archon-thesmothetes ledet byens magistrater og overvåketover gjennomføringen av loven og domstolens virksomhet.
Kilon Troubles
Allerede på slutten av 700-tallet. f. Kr e. befolkningen i Athen begynte å forstå at rettsvitenskapen, i den formen den eksisterte, snarest måtte endres. Den første grunnen som presset myndighetene til en slik rettsreform var de urolige tidene, som krevde strengere straff for inngrep i privat eiendom, og den andre var den økende misnøyen blant folket forårsaket av vilkårligheten utført av aristokratiske dommere som tolket lovene. som de ville.
Historikere mener at en av faktorene som betydelig fremskyndet skrivingen av nye rettsregler var de såk alte Kilon Troubles. Det antas at et sted mellom 636 og 624 f. Kr. e. en viss aristokrat Colon gjorde et forsøk på å ta makten i politikken med makt, men det ble ikke noe ut av det, da han ble forhindret av folk som tilhørte den aristokratiske familien til alkmeonider. Represalien deres var så grusom at opprørerne, selv de som søkte tilflukt ved gudenes altere, umiddelbart ble drept. En slik vilkårlighet av aristokrater og vanhelligelse av helligdommer gjorde athenerne så rasende at de forbannet alle alcmeonidene.
Ny lovgivning
Etter Kilonov-konspirasjonen, som i tilfelle seier kunne føre til makten til tyranner, var Eupatrides forpliktet til i det minste på en eller annen måte å demonstrere sine statlige aktiviteter. Derfor ble den athenske loven besluttet å forbedres. Dette arbeidet ble betrodd en av de seks arkonene -fesmofetes. Valget f alt på Dragon, da han nøt stor respekt i samfunnet og var en pliktoppfyllende og energisk person. Han gjorde alt nødvendig arbeid i løpet av 621 f. Kr. e. Og som et resultat ble dragens lover født.
Inntil nå er det antatt at dette dokumentet var den første skriftlige rettsloven som var i kraft på Athens territorium. Selv om denne uttalelsen er svært kontroversiell. Det ville være mer riktig å si om den første skriftlige lovgivningen som har overlevd til i dag, siden vanligvis eventuelle regler kun er en bearbeiding av normer som en gang eksisterte før. Et eksempel i denne saken er Aristoteles' uttalelse om at archons-Thesmothetes allerede på 80-tallet av samme århundre var engasjert i lignende arbeid.
Generelle kjennetegn ved Dracos lover
Hovedoppnåelsen av de oppdaterte normene er de mer tydelig definerte pliktene til tjenestemenn, samt prinsippene og prosedyren for deres valg til verv. Selv om Dracontas lovbestemmelser inneholdt noen artikler om den politiske strukturen til staten, var de imidlertid ikke de viktigste i denne samlingen, som tittelen, "Skjøter", også indikerer.
De nye reglene var basert på klarere definerte straffer for ulike typer lovbrudd. Noen av Dracos lover virker uten tvil unødvendig grusomme. Ta for eksempel en så uskyldig forbrytelse som å stjele frukt eller grønnsaker, og tross alt var det dødsstraff for det! Men drapet på en tyv, begått med det formål å forsvare eller returnere hanseiendom, ble det ikke ansett som en forbrytelse i det hele tatt. Dødsstraff ble påberopt for drap, brannstiftelse og vanhelligelse av en helligdom. Dracont sørget til og med for en slik norm, som virker fullstendig meningsløs - straffen for å drepe livløse gjenstander.
Ekte innovasjoner innen strafferett
Som du vet, ble Dracos lover en refleksjon av fremgangen i utviklingen som fant sted på den tiden i det athenske samfunnet. For første gang dukket det opp en klar oppdeling av drap i drap, overlagt og begått i forsvarsprosessen. Separat ble forbrytelser knyttet til fratakelse av livet til forførere av søstre, koner, døtre og mødre vurdert. Drap begått under sportskonkurranser, så vel som som følge av ulike ulykker, f alt i samme kategori.
Arkeopagos privilegium var å vurdere utelukkende forsettlige forbrytelser som medførte menneskelige skader. Straffen for slike drap var dødsstraff. De utilsiktede ble behandlet av spesielle styrer, bestående av effets, hvis alder oversteg 50 år. Drap ble vanligvis straffet med utvisning av gjerningsmannen. Forskjellige bøter, for eksempel okser, ble pålagt borgere som begikk en rekke andre forbrytelser.
Det må sies at lovene til Draco i Athen fungerte effektivt og i stor grad var rettet mot å overvinne blodfeidene som var vanlig på den tiden, siden det var strengt forbudt å reparere lynsjing. I dette tilfellet f alt ansvaret for drapet kun på den somengasjert, og ikke for hele familien, som før. I tillegg ble også personen som oppfordret til drapet straffet.
Meaning
Draco-lovene godkjent av det athenske samfunnet, hvis karakteristika ble gitt ovenfor, indikerte tydelig at det forsøkte å kvitte seg med utdaterte stammeskikker og innføre en oppdatert modell for stats- og klasseforhold i sitt liv.
Til tross for disse ganske rigide lovgivningshandlingene, har utviklingen av gresk lov fortsatt et skritt fremover. Siden de nye reglene ble skrevet, var aristokratene som satt i domstolene begrenset i sine handlinger av klart definerte regler, hvis implementering lett kunne verifiseres.
Avbryt
De fleste historikere hevder at alle Dracos lover var i kraft på politikkens territorium frem til 594 f. Kr. e. inntil Solon, en athensk aristokrat og en vellykket kjøpmann, begynte å gjennomføre reformene sine. Han kansellerte de fleste reglene som ble etablert i 621 f. Kr. BC, men forlot de som omhandlet selvforsvar og drap. Det er verdt å merke seg at Dracon selv, til tross for sine strenge lover, var høyt respektert i antikken, og navnet hans er nå på nivå med verdens beste lovgivere.
