I én person og den dødelige sønnen til kongen av Troja, og guden Ganymedes - hva skjedde bare ikke med himmellegemene til Olympus og deres favoritter. En vakker ung mann, den trojanske prinsen tjente sin far og forberedte seg på å tilbringe livet som alle andre dødelige: i fødsel, og til og med i lidelse, kamp og sykdom. Og så dø. Tross alt er det slik mange mennesker.
Myten om Ganymedes
Under kidnappingen passet Ganymedes farens sauer i fjellsiden. Zevs sendte ørnen sin for å stjele den unge mannen, hvis skjønnhet nådde til og med toppen av Olympen. Da fuglen plasserte Ganymedes foran tronen til Zevs, tente han på artikkelen. En kjekk gutt begynte å servere ambrosia og nektar på OL-festene. I følge noen kilder var han til og med elskeren til Zevs.
Ganymede er guden for hva?
Formelt sett var ikke Ganymedes en gud eller halvgud (som for eksempel Herkules). Så spørsmålet er: "Ganymede er guden for hva?" ikke helt sant. Født som en mann, selv etter å ha steget opp til Olympen, ble han ikke beskytter av et håndverk, et naturfenomen, en by eller et sosi alt fenomen, som andre guder i det antikke Hellas.
Ganymede er oversatt fra gammelgresk som "bringer moro", oghan var bare en butler på Zevs og andre himmelske fester. For sin skjønnhet, som en gave fra Thunderer, mottok Ganymede evig ungdom og udødelighet - Guds viktigste attributter, og ble også en av de utvalgte innbyggerne i Olympus. På hans anmodning hjalp Zevs Troja under krigen ved å stoppe skipene til akaerne. Guden Ganymedes hadde ingen annen "guddommelig" innflytelse på dødeliges liv.
Ganymedes far
Ganymedes far er underholdende fordi han mottok rike gaver til sønnen sin. Noen forskere mener at de kan betraktes som løsepenger. Ifølge Homers Iliaden er dette den trojanske kongen Tros. Til tross for at det kidnappede barnet ikke var det eneste, var sorgen til faren umåtelig. For å trøste ham avslørte Zevs for ham fremtiden til Ganymedes - sønnens evige ungdom og udødelighet, som skulle forsone Tros med tapet. Selv tordneren ble raus og ga kongen av Troja et par vakre hester og en gylden vinranke. Det var den beste mesterens verk - selve smedguden Hefaistos.
Så det var en god deal. Tross alt mottok mange elskerinner til den øverste guden ikke noe som gave og bet alte med lidelse for sine eventyr. Kona til Zevs, gudinnen Hera, var sjalu og hevngjerrig. Hun hadde ikke krefter til å komme overens med sin guddommelig sterke ektemann, og hun tok igjen på lidenskapene hans. I motsetning til andre elskere av den øverste guden, var Ganymedes heldig - han selv var begavet overmål, og ble udødelig. Han forble i nærheten av Zevs, ble elsket, behandlet vennlig, nøt livet på et himmelsk sted. Faren fikk også flotte gaver.
Kilder til myten om Ganymedes
Den mest kjente litterære kilden som forteller om Ganymedes er Iliaden. Dette er Homers verk. Det er andre kilder for Ganymedes-mytene, og de er forskjellige i detaljer. For eksempel hevder man at Zevs selv ble til en ørn og kidnappet gutten. I senere versjoner av myten hadde Zevs en tjenestefugl som bar tordenboltene til Thunderer og utførte andre delikate oppgaver: kidnappe elskerinner for eieren, hakke i leveren til Prometheus.
Enhver myte har gjennomgått en transformasjon i tid. Det ble supplert, utvidet, slutten endret. Utviklingen av myten om Ganymedes er at Eos (gudinnen for morgengry) ble forelsket i ham og kidnappet ham. En ørn stjal en elsker fra henne for Zevs.
Fra begynnelsen, som en folkelegende, kunne en myte ikke ha en bestemt forfatter og en stivt fast litterær kilde. Til forskjellige tider, på territoriet til det antikke Hellas, var det spredte bystater med forskjellige øverste guder og deres egne myter, og sentralisert makt, spesielt etter okkupasjonen av halvøya av romerne, som brakte sine egne til legendene. Slik kom ideen om tillateligheten av sodomi, og Ganymedes fra munnskjellen ble til Zevs elsker.
Forresten, stillingen til en vakker gutt ble tolket på forskjellige måter. Noen eldgamle forfattere innrømmet at på Olympus brukte Zeus vin - frukten av vintreet. Noen vurderte denne blasfemien og hevdet at bare nektar og ambrosia er mat som er verdig for gudene. Og vin er for dødelige.
Historien om Ganymedes nevntEuripides. Dramaturgien i den gamle greske kunstens gullalder absorberte, omtenkte, bevarte og forvandlet mange mytologiske emner. Og med utviklingen av teaterkunsten, spesielt tragedien, til tross for det overnaturlige plottet og de allmektige helter-gudene eller spesielt begavede dødelige, ble etiske, sosiale og moralske problemstillinger fortsatt akutt opplevd. Og viktigst av alt, de førte ikke alltid til en lykkelig slutt.
Videre trengte disse handlingene inn i poesi, epos fra eldgamle forfattere. Ifølge Virgil ble det evige livet til Ganymedes på Olympen avbrutt på grunn av en sjalu Hera.
Ganymede i poesi
Ifølge poeten Vergil og hans sene versjon av myten i eposet "Aeneid" avsatte guden Ganymedes Gebe i æresposten som butler ved guddommelige høytider. Hun var datteren til Hera, Zeus' onde og sjalu kone. Hun, som en gudinne, sluttet ikke å være kvinne og visste hvordan hun skulle få sin vei fra mannen sin. Hun begynte å se de troende. Da Zevs ble lei av Heras uopphørlige klager, pakket han Ganymedes inn i stjernebildet Vannmannen (bildet), som udødeliggjorde skjønnheten til elskeren hans blant himmellegemene.
Ganymede i kunst
Historien om Ganymedes har inspirert mange malere og skulptører. Gamle skulptører dedikerte statuer til ham. For eksempel er den gamle greske guden Ganymedes (bildet nedenfor) verk av billedhuggeren Leochar. Statuen er kjent fra romerske kopier, kalles "Vatikanet Ganymedes", og er plassert der.
I renessansen, bortføringen av en ørn (ellerforvandlet til en gud) Ganymedes har gjentatte ganger vært et emne i maleriet. Mange mestere ønsket å forherlige sitt geni ved å skildre en så vakker ung mann at udødelighet og evig ungdom ble gitt ham for skjønnhet alene.
Rubens har to malerier om bortføringen av en gutt. Den første er veldig dynamisk, kontrasterende, dramatisk: den hvite kroppen til en skremt ung mann mot bakgrunnen av en svart ørn, selvsikker og tøff. På det andre bildet har kunstneren allerede m alt ankomsten til Ganymedes, da Hebe gir ham en gyllen skål å servere på festen. Historien er skrevet i lyse farger, men mye mer rolig - dette er Olympus, stedet for de utvalgtes velsignede liv.
En annen kjent nederlender Rembrandt skrev historien realistisk, til tross for det mytologiske plottet. Frykten for et lite barn blir mesterlig formidlet. Og i kombinasjon med de dystre fargene på lerretet - har dette en psykologisk effekt. Historien virker ekte og tragisk.
Ganymede i astronomi
Den romerske guden Jupiter (analog med Zevs i gresk mytologi) var en polygamist, hadde mange elskerinner. Det er karakteristisk at planeten med navnet hans har mange satellitter (nesten 70 er oppdaget for øyeblikket). Navnet på den gamle greske guden Ganymedes er en av Jupiters største måner. Han er ledsaget av ytterligere tre følgesvenner - andre elskerinner til den øverste vellystige guden - Io, Callisto og Europa.
Malerier, poetiske epos, skulpturer, til og med fjerne stjerner konkurrerer med hverandre, men forblir bare en refleksjon av skjønnheten til den mytisk vakre unge mannen - guden Ganymedes.
